Bijbelse reflecties van Gods licht en waarheid waarmee Horatius Bonar je ogen en hart richt op Gods Woord en werk door Jezus Christus.

Gods heerlijke beloften zijn een krachtige motivatie om ons leven te reinigen van zonde.

Drie Bijbelse waarschuwingen voor Palestijnen, Christenen en Joden.

Kunnen Gods geboden benauwend of juist ook bevrijdend zijn voor Gods kinderen?

Wat is de verzegeling met de Heilige Geest en wat is de doop/vervulling met de Heilige Geest?

Moet je voor alles bidden, ook voor de kleine dingen, of waar ligt de grens? Als ik op mijn werk een koek eet, dan bid ik daarvoor niet, maar als ik een volle broodtrommel voor me heb, dan bidt ik wel. Toen ik op school zat vroeger, baden mijn juffen/meesters/docenten altijd of we onderweg gespaard mochten blijven, zelf doe ik dat niet. Moet ik dat aanpassen, mag dit, of hoe moet ik er tegenaan kijken?

Hoe kunnen we Markus 16: 17-18 lezen? Zeker ook in hoe we omgaan met Corona of andere voorzorgsmaatregelen. Er staat dat we slangen kunnen oppakken, en zelfs iets dodelijks (gif?) kunnen opdrinken, maar dat het niet zal schaden.

Hoe onbegrijpelijk het ook is, de Bijbel leert dat de God de Vader God is, dat Jezus God is en dat de Heilige Geest God is.

Hoe denken jullie over Tongentaal? Het is een gave van de Geest, maar ik vind het best wel een lastig iets en misschien omdat er weinig over gesproken wordt (voor mijn idee dan).

Veel belijdende Christenen stellen dat er verschillende verbonden zijn voor de gemeente en voor etnisch Israel. Dit gaat echter in tegen het duidelijke onderwijs van het Nieuwe Testament. Het geestelijke nageslacht van Abraham is het Israel van God.

De doop wordt helder onderwezen in het Nieuwe Testament, maar hoe dieper we graven hoe meer het onderwijs over de doop in de verbondstheologie bevestigd zien.

In hoeverre zijn er mensen die de gave van profetie hebben (of was dit alleen in het Oude Testament en in de beginfase van de kerk)?