Advent met John Piper

Waarom de Zoon des mensen?

Dag 344 van 48 · 9 december 2026
717%

Door John Piper

Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u allen: Van nu af zult u de hemel geopend zien en de engelen van God opklimmen en neerdalen op de Zoon des mensen. (Johannes 1:52)


Waarom wordt Jezus in Johannes 1:52 en op andere plaatsen in de evangeliën ‘de Zoon des mensen’ genoemd? Dat heeft alles met advent te maken.


Het gaat er niet alleen om dat Hij mens is. Hij heet zo omdat de figuur van de ‘Mensenzoon’ of ‘Zoon des mensen’ in Daniël 7:13 zowel een mens als veel meer dan een mens is. Op deze manier duidde Jezus Zichzelf bij voorkeur aan: Zoon des mensen. In de evangeliën kom je deze aanduiding meer dan tachtig keer tegen en alleen Jezus gebruikt die om naar Zichzelf te verwijzen.
Hij ontleende de titel ’Zoon des mensen’ aan Daniël 7:13-14:


Ik keek toe in de nachtvisioenen,
en zie, er kwam met de wolken van de hemel
Iemand als een Mensenzoon.
Hij kwam tot de Oude van dagen
en men deed Hem voor Zijn aangezicht naderbij komen.
Hem werd gegeven heerschappij, eer en koningschap,
en alle volken, natiën en talen moesten Hem vereren.
Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij,
die Hem niet ontnomen zal worden,
en Zijn koningschap zal niet te gronde gaan.


Dit is de taal van koningschap, heerlijkheid en soevereiniteit (Johannes 3:13; 5:27; 6:62). Maar het klinkt wel anders dan de titels ‘Zoon van God’ en ‘Koning van Israël’. Deze titel klinkt lager en gewoner. Toen Hij die gebruikte, klonken Zijn aanspraken op koningschap, heerlijkheid en soevereiniteit dus niet zo openlijk. Alleen wie oren had om te horen, zag de verheven betekenis ervan als Jezus de term ‘Zoon des mensen’ gebruikte.


Het zijn dus niet de Joodse leiders die de titel gebruikten om Hem aan het kruis te krijgen. Jezus gebruikte die titel Zelf op deze manier. De kerntekst hierbij is Johannes 3:14-15: ’En zoals Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet de Zoon des mensen verhoogd worden, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.’


Je zou dus kunnen zeggen dat de grootste heerlijkheid die Nathanaël, jij of ik ooit zullen zien, de heerlijkheid van de Zoon des mensen is. Het is de heerlijkheid van de Heere van de hemel, Die een eeuwige heerschappij bezit en Die aan een kruis is verhoogd om voor zondaars te sterven.


Als je Hem in deze adventstijd dus ziet als Zoon van God, als Koning van Israël en als Zoon des Mensen, zorg er dan voor dat je echt ziet dat Hij is gestorven om jou eeuwig leven te geven en zie dan juist daarin Zijn heerlijkheid.

Gerelateerde artikelen

Alle