HEERE, zien Uw ogen niet uit naar betrouwbaarheid? (Jeremia 5:3)
Deze eerste zin van het derde vers moet je verbinden met de twee voorgaande verzen. Daarin klaagt de Heere dat de waarheid uit Zijn stad en Zijn volk verdwenen was. Zelfs als de mensen bij Zijn Naam zwoeren, hadden ze geen oog meer voor de waarheid. Jeruzalem was een stad van leugen geworden, Israël een volk van leugenaars.
Ze zeiden: "God let er niet op." Hij laat wie leugens spreekt ongestraft zijn gang gaan. Zijn ogen rusten niet op zulke mensen en zulke dingen. Ze hebben voor Hem geen enkele betekenis. Hier breekt de profeet erin met zijn vraag, zijn verzoek: "HEERE, zien Uw ogen niet uit naar betrouwbaarheid?" Wat de mensen ook zeggen — let U er niet op? Verafschuwt U het onware niet? Roeit U de leugenaar niet uit? Veroordeelt U niet wie dwaling spreekt?
Het woord "waarheid" in de Schrift slaat zowel op onderwijs als op leven. Het wijst zowel op "dwaling" als op "leugen". Het rekent ze allebei tot één groep. Het veroordeelt ze allebei. Vals spreken — of het nu gaat om wat je onderwijst of om wat je getuigt — is een gruwel voor God. Zijn ogen zijn op de waarheid gericht. Ze waken erover, om haar te beschermen en te bewaren. De ogen van Jehovah zijn op de waarheid gericht, wat de mensen ook zeggen. En wat onwaar is, in welke vorm dan ook — Hij merkt het op en zal het vergelden. Het onware, wat het ook is en waar het ook op gericht is, het onware woord, de onware blik, de onware daad, in het verborgen of in het openbaar — Hij verdraagt het niet, ook al verdragen mensen het wel en ook al heeft God er Zelf veel geduld mee.
Veel mensen denken dat Gods ogen niet op de waarheid gericht zijn. En dat een mens daarom mag geloven wat hij wil en zeggen wat hij wil, zonder Gods ongenoegen te hoeven vrezen. Pas als zijn onware gedachten en woorden mensenrechten of sociale belangen aantasten, zou hij gestraft mogen worden. Maar de ogen van de Jehovah zijn wel degelijk op de waarheid gericht — op de waarheid zoals die op aarde gevonden wordt onder de mensenkinderen.
1. Het zijn waakzame ogen. Ze gaan nooit dicht. Hij van Wie deze ogen zijn, sluimert niet en slaapt niet (Psalm 121:4). Geen geluid, geen gedachte, geen woord van pen of lip ontgaat Hem. Hij Die de mussen ziet, de haren telt en de raven voedt (Mattheüs 10:29-30; Lukas 12:24), heeft Zijn oog op alles wat mensen zeggen — op elk geschrift van een mens, boek of brochure, op elke opening van een mensenmond in het verborgen of in het openbaar.
2. Het zijn onderscheidende ogen. Ze zijn als vlammen van vuur. Ze doorzoeken en beproeven alles. Er is geen onverschilligheid in hun blik. Ze maken scherp onderscheid tussen waarheid en dwaling. Het zijn de ogen van een rechter die het ware liefheeft en het valse haat. De mens denkt: wat met overtuiging gezegd wordt, zal wel goed zijn — God denkt daar anders over. Hij ziet, Hij oordeelt, Hij zift, Hij beproeft elk woord, elke zin, elke gedachte, elk plan. Er bestaat zoiets als goddelijke toetsing — nauwkeurig en feilloos kritisch.
3. Het zijn rechtvaardige ogen. Ze maken een mens niet tot overtreder om één woord. Toch wegen ze alles in dezelfde weegschaal. Er wordt niet overschat of onderschat wat gezegd of geschreven wordt. Alles wordt zonder gunst of partijdigheid gewogen, en goedgekeurd of veroordeeld naar gelang het waar of vals is. De maatstaf is goddelijk en volmaakt. Hier is geen omkoping, geen aanzien des persoons, of iemand nu arm of rijk is. Het is "een rechtvaardig oordeel" dat wordt uitgesproken, een eerlijk vonnis. De rechtvaardige Heere heeft de gerechtigheid lief. Met minder dan de waarheid, in alle opzichten, neemt Hij geen genoegen. Waarheid van de mens, waarheid tussen Hemzelf en de mens, waarheid tussen mens en mens — het ware woord, de ware gedachte, de ware blik, en stem, en toon.
In deze waakzaamheid, deze onderscheiding en dit recht zijn er een paar dingen die we extra moeten opmerken.
1. Er is maar één maatstaf van waarheid. God stelt die maatstaf vast en handelt ernaar — zonder grilligheid, zonder partijdigheid en zonder compromis. Dwaling kent duizend vormen — buigzaam, beweeglijk, onzeker — maar de waarheid is ÉÉN. Naar die ene maatstaf roept God ons op te handelen, en zo handelt Hij Zelf ook. Niemand kan zich daarom verontschuldigen voor zijn dwaling of leugen door te zeggen dat er meer dan één maatstaf was.
2. Die ene maatstaf is duidelijk. Hij is niet vaag of schimmig. Hij regelt niet alleen een paar grote beginselen, maar ook de kleinere. Hij is zo helder en precies dat een mens geen excuus heeft. Hij laat de mens duidelijk weten hoe God nu denkt over waarheid en leugen, en ook hoe Hij daar later over zal oordelen. Hij is zo helder dat niemand met een open oor en oog erover kan twijfelen. In onze tijd noemen mensen dit bekrompen, fanatiek, kleingeestig. Maar als wij alleen maar op één lijn met God willen staan, dan veroordeelt wie ons veroordeelt God Zelf. Laten wij even ruim zijn als Hij is, maar niet ruimer. Dat is genoeg, wat onze tijd ook zegt.
3. Die ene maatstaf geldt voor iedereen. Hij geldt voor elke tijd en elk land. Hij wordt nooit verouderd. Hij is als God Zelf — onveranderlijk; als de Christus van God — dezelfde gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid (Hebreeën 13:8). Hij werd aan onze vaderen gegeven, en hij is aan ons gegeven. Hij paste voor het oosten en past voor het westen. Hij paste voor de Jood en past ook voor de heiden — barbaar, Scyth, slaaf of vrije (Kolossenzen 3:11). Hij paste voor de Aziaat en past voor de Europeaan. Hij past voor de Brit, voor de Indiër en voor de Afrikaan. Hij past voor de ongeleerde en ook voor de geleerde. Eén maatstaf voor allen! Eén universele toets of weegschaal van de waarheid.
4. Die ene maatstaf is de Bijbel. Het is geen geheime maatstaf waarmee Hij ons oordeelt of waarheid en dwaling toetst. De toets die Hij aan ons geeft, gebruikt Hij ook Zelf. De Bijbel is Zijn boek van de waarheid, net zo goed als hij het onze is. Dat boek bevat wat God waarheid noemt — waarheid die helder is, die vaststaat, die zeker is, die niet verandert, niet veroudert en niet achterblijft bij de tijd.
De Bijbel is hét boek van onze tijd — sterker nog, van alle tijden en alle landen. Het ongeloof van vandaag probeert het gezag van de Bijbel los te wrikken, zijn uitspraken af te zwakken en zijn onderwijs onduidelijk te maken. Maar "het Woord van de Heere blijft tot in eeuwigheid" (1 Petrus 1:25). "God is geen man, dat Hij liegen zou" (Numeri 23:19). Zijn Woord is zeker, Zijn waarheid is eeuwig, Zijn boek is als de zon aan de hemel — een licht voor alle eeuwen en alle landen.
Zó zijn Gods ogen op de waarheid gericht. In de waarheid heeft Hij Zijn vreugde, en de dwaling verafschuwt Hij. Het is de waarheid die Hij zoekt onder de mensenkinderen. Wat een oordeel klinkt hierin over de losse manier van denken in onze tijd! Alsof een mens vrij is om te denken wat hij wil, zonder rekening te houden met God en Zijn boek! God waakt over de waarheid. Hij merkt elke dwaling op, elke afwijking van Zijn ene maatstaf.
O mens, heb jij de echte waarheid en de hele waarheid van God ontvangen? God heeft de mens een boek gegeven als maatstaf — niet om te kunnen speculeren, maar juist om niet te speculeren, maar te geloven. Wat God in en door dat boek van mensen vraagt, is geen kritiek, geen mening, geen speculatie, maar GELOOF. Gods ogen zijn op de waarheid gericht, om te zien of mensen haar geloven.
De dag is nabij, de grote dag van de Heere, waarop alleen de WAARHEID hoog verheven zal worden en de dwaling beschaamd zal staan. O mens, Gods ogen zijn op de waarheid gericht — laten ook jouw ogen daarop gericht zijn. Wees trouw aan de waarheid, wees trouw aan jezelf, wees trouw aan God.
