Misschien schokte het je. Dit loflied op kunstmatige intelligentie. Deze kunstmatige prediker moedigde je aan om je helemaal aan deze wonderdoende techniek over te geven.
Wat als dit jouw dominee of voorganger was? Wat als dit jouw stem was? Wat als ik jouw stem alles kon laten zeggen, met emotie en overtuiging, ernst en bewogenheid zodat iedereen zou denken dat jij dit had gezegd? En zo simpel is het. Ik geef de machine een opname van een stem en geef de opdracht om met die stem een bepaalde tekst voor te lezen. En zo gebruiken we het met een niet bestaande stem voor Levensstem om bestaande boeken of overdenkingen voor te lezen met de duidelijke disclaimer dat dit niet werkelijk door iemand is voorgelezen.
Maar, en daarom moeten we hier dieper over nadenken en bekend mee raken, wat als we een bekende stem gebruiken van een bekende dominee en hem de grootste dwalingen laten verkondigen? En het internet wordt nu al overspoeld met preken die gemaakt zijn door kunstmatige intelligentie en klinken als bekende predikers terwijl ze dwalingen verkondigen die ze nooit zouden verkondigen. En straks net als het voorbeeld hierboven vrijwel niet meer te onderscheiden. Of ik neem het spraakberichtje van iemand die ik ken en laat de software met die stem iets zeggen wat hij nooit zou willen zeggen. En wat als er zelfs geen mens meer aan te pas komt en het enkel spreekt wat je wilt horen, zoals het algoritme voorspelt?
Nabootsing van de werkelijkheid
Inderdaad, als we een paar stappen terug doen, ook een telefoongesprek of opname van mijn stem is niet echt mijn stem. Je hoort de trillingen van de luidspreker die een opgenomen versie van mijn stem nabootsen. En al langere tijd waren dit niet altijd dezelfde trillingen die nagebootst werden. Hoe verder de techniek zich ontwikkelde, hoe meer we deze trillingen konden aanpassen en bewerken zodat de stem wat beter klonk of met wat galm voorgesteld werd alsof die in een grote zaal was opgenomen.
En ook de muziek die we digitaal luisteren was al niet langer één-op-één kopie zoals je het hoort. Er is geschoven en geknipt, bewerkt en geoptimaliseerd en de instrumenten zijn vaak niet meer dan samples waarbij elke toon van een instrument los is opgenomen en vervolgens digitaal in de gewenste volgorde is gezet. De piano die je daarom in veel muziek hoort, is niet letterlijk zo aangeslagen zoals je hoort, maar later aangepast en gearrangeerd.
Algoritmische Inspiratie
Wat we digitaal horen (of zien, maar daarover later meer), is dus meestal niet langer een één-op-één kopie van de werkelijkheid zoals die was op het moment van opname. En zoals we in het eerdere artikel hierover al overdachten en nu wat meer uitwerken, wordt de kloof tussen de werkelijkheid en de digitale wereld met de komst van kunstmatige intelligentie in ieder geval niet kleiner.
De stem van de kunstmatige prediker is geen kopie van bestaande trillingen om je die vervolgens bewerkt voor te stellen. Kunstmatige intelligentie is niet een nieuwe manier om bestaande tekst, video of audio op te halen uit een database. Het maakt, tot nu getraind op soms wel tientallen petabytes aan data, iets nieuws. De training vormt een algoritme waardoor de machine vervolgens herkent uit welke digitale enen en nullen een stem ongeveer bestaat.
En zo is deze stem, berekend door het algoritme, een nieuwe voorstelling of uitdrukking die nooit eerder ergens heeft plaats gevonden. De machine rekende uit wat op basis van de ingevoerde data waarschijnlijk de tekst en de emotie voor deze voorstelling zou moeten zijn. Zo zou je AI ook Algoritmische Inspiratie kunnen noemen. Geïnspireerd door ontzettend veel data waarop een algoritme wordt gevormd, wordt er een nieuwe video of audio uitdrukking gemaakt, of een tekst geschreven die, zoals berekend is, het beste gehoor geeft aan de opdracht.
Nieuwe technieken beproeven
Maar dat we weten wat het doet en dat we het voorstellen als abstracte rekensommen, betekent niet dat het vanzelf ook onschuldig en ongevaarlijk is. En voor we ons aan nieuwe technieken overgeven is het goed om te definiëren wat de gevaren (kunnen) zijn zodat we niet later, meegesleept door een hype, moeten concluderen dat het toch niet zo verstandig was. We voelen eerst met onze pink of het water niet te koud of te warm is.
Als het water aangenaam is, als (bepaalde toepassingen) van deze techniek verder ongevaarlijk zijn, dan kunnen we dit krachtig gebruiken voor de uitbreiding van God Koninkrijk zoals zoveel andere technieken waarvoor we eerst huiverig waren. De stoomtrein werd als een duivels monster gezien, maar het bracht Evangelisten met het Evangelie op plekken die anders veel moeilijker te bereiken waren. De televisie bracht de wereld in huis en het internet bracht het in onze handen, maar daarbij ook het Evangelie.
Maar wat als het water te koud of te warm is, wat als (bepaalde toepassingen) uiteindelijk gevaarlijker blijken dan we eerst dachten? We hebben, om maar in de verre geschiedenis te blijven, die ervaring met asbest, tabak en kwik in medicijnen. Wat als het nu zo aantrekkelijk lijkt maar straks schadelijk blijkt? Wat als het middel te krachtig wordt en ons dreigt te beheersen in plaats van andersom?
Anders dan alle andere techniek
De techniek is nu uitgegroeid tot een machtig middel, met redeneervermogen, een mond en een stem zodat het zich nu ook uit kan drukken. Ja, het nadoen van een stem is maar een spelletje voor deze techniek. De grote complexe en wereldveranderende impact zullen we vooral zien door inzichten voor nieuwe medicijnen die de machine voor zal stellen, door de inzichten die het zal bieden in politieke problemen, maar ook door de manier waarop we straks overal om ons heen mensen zien die hun hart delen met de machine in geestelijke gesprekken waarin ze bewonderenswaardig en “bevrijdend” begrip vinden.
Techniek diende tot nu enkel de fysieke wereld. Onze fysieke lichamen zijn afhankelijk geworden van gereedschappen, huizen, vervoersmiddelen, medicijnen en internet. En hoewel deze dingen ook bijdragen om geestelijke aspecten te ondersteunen zoals Bijbels onderwijs wat doorgegeven kan worden door een pen, drukpers, of digitale opname, doorbreken we met Algoritmische Inspiratie, om het opnieuw zo te noemen, een grens. Nu, voor het eerst in de geschiedenis, dient techniek ook de geest. Het stelt, geïnspireerd op onze data, nieuwe combinaties, nieuwe ideeën, nieuwe oplossingen en nieuwe inzichten voor. Techniek is tot de redelijke en geestelijke wereld doorgedrongen.
En als je het zo verwoordt zoals de kunstmatige prediker, kan deze techniek godachtige vormen krijgen en zo wordt het minstens al bewonderd, al dan niet in deze bewoordingen. Nee, als God zal het nooit worden door iets uit niets te genereren. Inspiratie zal, net zoals voor mensen, nodig blijven. Maar wat zal de inspiratiebron zijn?
Wat zullen deze machines voorspellen en voorstellen als het algoritme getraind is op de input van mensen die op hun beurt, zeker op geestelijke gebied, over het algemeen geïnspireerd en gedreven worden door de vader van de leugen en niet door de Geest van de waarheid?
Misleiding als grootste gevaar
In zijn boek 2084, wat duidelijk en diepgaand ingaat op wat AI is en hoe het de wereld zal veranderen, beschrijft John Lennox hoe deze techniek een mogelijke basis voor een antichristelijk systeem kan vormen. En of het nu uitgroeit tot een middel in de handen van een wereldwijde antichrist of niet, wanneer wordt dit onze afgod die liever raadplegen, vertrouwen en volgen dan God? Wanneer verandert dit in een beest wat we vol verwondering achterna zullen gaan? Hoe afhankelijk kunnen we ervan zijn, op wereld niveau, maar nu ook veel meer persoonlijk.
Ik ben er van overtuigd dat deze techniek, meer dan boeken en internet, gevaarlijk zal zijn in de manier waarop wij ermee kunnen misleiden. Maar meer nog zal deze techniek een gevaar vormen in de manier waarop we erdoor misleid kunnen worden. Als geen andere techniek is dit geschikt voor satan, die werkelijk deze wereld nog beheerst, om iets of iemand te openbaren wat komt met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de ongerechtigheid in hen die verloren gaan, omdat zij de liefde voor de waarheid niet aangenomen hebben om zalig te worden. (2 Thessalonicenzen 2:9-10)
Want hoe autonomer deze techniek te werk zal gaan, hoe minder grip we zullen hebben op dat wat ons voorgesteld wordt en hoe minder we ook eventuele hallucinaties, zoals ze dat noemen, zullen herkennen. We zullen het minder beheersen en er meer door beheerst worden, ook geestelijk. En als de som van alle menselijke gedachten de bron is van wijsheid en inzicht, zal het zijn mond openen en God lasteren en hen die op de aarde wonen misleiden (Openbaring 13:14).
Onze geest is van Christus
En nogmaals, ik weet niet hoe dit in de eindtijd past, maar ik geloof dat deze techniek, meer dan boeken en stoomtreinen, als Messias omarmd zal worden en als God aanbeden zal worden. Zeker omdat het nu zelfs tot de geestelijke wereld is doorgedrongen.
Of we de techniek zelf nu enkel gebruiken voor spellingscontrole of ook om boeken voor te laten lezen, in ieder geval mag ons leven en meer nog onze gedachten niet beheerst worden door iemand anders dan Christus en Zijn onderwijs. Het zal een machtig middel zijn om dit onderwijs te verspreiden, maar het mag geen middel zijn om mij te onderwijzen. De geestelijke wereld, de wereld van ons denken, behoort aan Christus. Onze geest mag enkel geïnspireerd worden door de Heilige Geest, die overeenstemt met Gods Woord.
Want er zijn veel misleiders in de wereld gekomen, die niet belijden dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Dat is de misleider en de antichrist. 8 Let op uzelf, opdat wij niet verliezen waarvoor wij gewerkt hebben, maar een vol loon mogen ontvangen. 9 Ieder die overtreedt en niet blijft in de leer van Christus, die heeft God niet; wie in de leer van Christus blijft, die heeft zowel de Vader als de Zoon. 10 Als iemand (of iets) bij u komt en deze leer niet brengt, ontvang hem niet in huis en begroet hem niet. 11 Want wie hem begroet, die heeft deel aan zijn slechte werken. (2 Johannes 1:7-11)
Misschien schokte het je. Dit loflied op kunstmatige intelligentie. Deze kunstmatige prediker moedigde je aan om je helemaal aan deze wonderdoende techniek over te geven.
Wat als dit jouw dominee of voorganger was? Wat als dit jouw stem was? Wat als ik jouw stem alles kon laten zeggen, met emotie en overtuiging, ernst en bewogenheid zodat iedereen zou denken dat jij dit had gezegd? En zo simpel is het. Ik geef de machine een opname van een stem en geef de opdracht om met die stem een bepaalde tekst voor te lezen. En zo gebruiken we het met een niet bestaande stem voor Levensstem om bestaande boeken of overdenkingen voor te lezen met de duidelijke disclaimer dat dit niet werkelijk door iemand is voorgelezen.
Maar, en daarom moeten we hier dieper over nadenken en bekend mee raken, wat als we een bekende stem gebruiken van een bekende dominee en hem de grootste dwalingen laten verkondigen? En het internet wordt nu al overspoeld met preken die gemaakt zijn door kunstmatige intelligentie en klinken als bekende predikers terwijl ze dwalingen verkondigen die ze nooit zouden verkondigen. En straks net als het voorbeeld hierboven vrijwel niet meer te onderscheiden. Of ik neem het spraakberichtje van iemand die ik ken en laat de software met die stem iets zeggen wat hij nooit zou willen zeggen. En wat als er zelfs geen mens meer aan te pas komt en het enkel spreekt wat je wilt horen, zoals het algoritme voorspelt?
Nabootsing van de werkelijkheid
Inderdaad, als we een paar stappen terug doen, ook een telefoongesprek of opname van mijn stem is niet echt mijn stem. Je hoort de trillingen van de luidspreker die een opgenomen versie van mijn stem nabootsen. En al langere tijd waren dit niet altijd dezelfde trillingen die nagebootst werden. Hoe verder de techniek zich ontwikkelde, hoe meer we deze trillingen konden aanpassen en bewerken zodat de stem wat beter klonk of met wat galm voorgesteld werd alsof die in een grote zaal was opgenomen.
En ook de muziek die we digitaal luisteren was al niet langer één-op-één kopie zoals je het hoort. Er is geschoven en geknipt, bewerkt en geoptimaliseerd en de instrumenten zijn vaak niet meer dan samples waarbij elke toon van een instrument los is opgenomen en vervolgens digitaal in de gewenste volgorde is gezet. De piano die je daarom in veel muziek hoort, is niet letterlijk zo aangeslagen zoals je hoort, maar later aangepast en gearrangeerd.
Algoritmische Inspiratie
Wat we digitaal horen (of zien, maar daarover later meer), is dus meestal niet langer een één-op-één kopie van de werkelijkheid zoals die was op het moment van opname. En zoals we in het eerdere artikel hierover al overdachten en nu wat meer uitwerken, wordt de kloof tussen de werkelijkheid en de digitale wereld met de komst van kunstmatige intelligentie in ieder geval niet kleiner.
De stem van de kunstmatige prediker is geen kopie van bestaande trillingen om je die vervolgens bewerkt voor te stellen. Kunstmatige intelligentie is niet een nieuwe manier om bestaande tekst, video of audio op te halen uit een database. Het maakt, tot nu getraind op soms wel tientallen petabytes aan data, iets nieuws. De training vormt een algoritme waardoor de machine vervolgens herkent uit welke digitale enen en nullen een stem ongeveer bestaat.
En zo is deze stem, berekend door het algoritme, een nieuwe voorstelling of uitdrukking die nooit eerder ergens heeft plaats gevonden. De machine rekende uit wat op basis van de ingevoerde data waarschijnlijk de tekst en de emotie voor deze voorstelling zou moeten zijn. Zo zou je AI ook Algoritmische Inspiratie kunnen noemen. Geïnspireerd door ontzettend veel data waarop een algoritme wordt gevormd, wordt er een nieuwe video of audio uitdrukking gemaakt, of een tekst geschreven die, zoals berekend is, het beste gehoor geeft aan de opdracht.
Nieuwe technieken beproeven
Maar dat we weten wat het doet en dat we het voorstellen als abstracte rekensommen, betekent niet dat het vanzelf ook onschuldig en ongevaarlijk is. En voor we ons aan nieuwe technieken overgeven is het goed om te definiëren wat de gevaren (kunnen) zijn zodat we niet later, meegesleept door een hype, moeten concluderen dat het toch niet zo verstandig was. We voelen eerst met onze pink of het water niet te koud of te warm is.
Als het water aangenaam is, als (bepaalde toepassingen) van deze techniek verder ongevaarlijk zijn, dan kunnen we dit krachtig gebruiken voor de uitbreiding van God Koninkrijk zoals zoveel andere technieken waarvoor we eerst huiverig waren. De stoomtrein werd als een duivels monster gezien, maar het bracht Evangelisten met het Evangelie op plekken die anders veel moeilijker te bereiken waren. De televisie bracht de wereld in huis en het internet bracht het in onze handen, maar daarbij ook het Evangelie.
Maar wat als het water te koud of te warm is, wat als (bepaalde toepassingen) uiteindelijk gevaarlijker blijken dan we eerst dachten? We hebben, om maar in de verre geschiedenis te blijven, die ervaring met asbest, tabak en kwik in medicijnen. Wat als het nu zo aantrekkelijk lijkt maar straks schadelijk blijkt? Wat als het middel te krachtig wordt en ons dreigt te beheersen in plaats van andersom?
Anders dan alle andere techniek
De techniek is nu uitgegroeid tot een machtig middel, met redeneervermogen, een mond en een stem zodat het zich nu ook uit kan drukken. Ja, het nadoen van een stem is maar een spelletje voor deze techniek. De grote complexe en wereldveranderende impact zullen we vooral zien door inzichten voor nieuwe medicijnen die de machine voor zal stellen, door de inzichten die het zal bieden in politieke problemen, maar ook door de manier waarop we straks overal om ons heen mensen zien die hun hart delen met de machine in geestelijke gesprekken waarin ze bewonderenswaardig en “bevrijdend” begrip vinden.
Techniek diende tot nu enkel de fysieke wereld. Onze fysieke lichamen zijn afhankelijk geworden van gereedschappen, huizen, vervoersmiddelen, medicijnen en internet. En hoewel deze dingen ook bijdragen om geestelijke aspecten te ondersteunen zoals Bijbels onderwijs wat doorgegeven kan worden door een pen, drukpers, of digitale opname, doorbreken we met Algoritmische Inspiratie, om het opnieuw zo te noemen, een grens. Nu, voor het eerst in de geschiedenis, dient techniek ook de geest. Het stelt, geïnspireerd op onze data, nieuwe combinaties, nieuwe ideeën, nieuwe oplossingen en nieuwe inzichten voor. Techniek is tot de redelijke en geestelijke wereld doorgedrongen.
En als je het zo verwoordt zoals de kunstmatige prediker, kan deze techniek godachtige vormen krijgen en zo wordt het minstens al bewonderd, al dan niet in deze bewoordingen. Nee, als God zal het nooit worden door iets uit niets te genereren. Inspiratie zal, net zoals voor mensen, nodig blijven. Maar wat zal de inspiratiebron zijn?
Wat zullen deze machines voorspellen en voorstellen als het algoritme getraind is op de input van mensen die op hun beurt, zeker op geestelijke gebied, over het algemeen geïnspireerd en gedreven worden door de vader van de leugen en niet door de Geest van de waarheid?
Misleiding als grootste gevaar
In zijn boek 2084, wat duidelijk en diepgaand ingaat op wat AI is en hoe het de wereld zal veranderen, beschrijft John Lennox hoe deze techniek een mogelijke basis voor een antichristelijk systeem kan vormen. En of het nu uitgroeit tot een middel in de handen van een wereldwijde antichrist of niet, wanneer wordt dit onze afgod die liever raadplegen, vertrouwen en volgen dan God? Wanneer verandert dit in een beest wat we vol verwondering achterna zullen gaan? Hoe afhankelijk kunnen we ervan zijn, op wereld niveau, maar nu ook veel meer persoonlijk.
Ik ben er van overtuigd dat deze techniek, meer dan boeken en internet, gevaarlijk zal zijn in de manier waarop wij ermee kunnen misleiden. Maar meer nog zal deze techniek een gevaar vormen in de manier waarop we erdoor misleid kunnen worden. Als geen andere techniek is dit geschikt voor satan, die werkelijk deze wereld nog beheerst, om iets of iemand te openbaren wat komt met allerlei kracht, tekenen en wonderen van de leugen, en met allerlei misleiding van de ongerechtigheid in hen die verloren gaan, omdat zij de liefde voor de waarheid niet aangenomen hebben om zalig te worden. (2 Thessalonicenzen 2:9-10)
Want hoe autonomer deze techniek te werk zal gaan, hoe minder grip we zullen hebben op dat wat ons voorgesteld wordt en hoe minder we ook eventuele hallucinaties, zoals ze dat noemen, zullen herkennen. We zullen het minder beheersen en er meer door beheerst worden, ook geestelijk. En als de som van alle menselijke gedachten de bron is van wijsheid en inzicht, zal het zijn mond openen en God lasteren en hen die op de aarde wonen misleiden (Openbaring 13:14).
Onze geest is van Christus
En nogmaals, ik weet niet hoe dit in de eindtijd past, maar ik geloof dat deze techniek, meer dan boeken en stoomtreinen, als Messias omarmd zal worden en als God aanbeden zal worden. Zeker omdat het nu zelfs tot de geestelijke wereld is doorgedrongen.
Of we de techniek zelf nu enkel gebruiken voor spellingscontrole of ook om boeken voor te laten lezen, in ieder geval mag ons leven en meer nog onze gedachten niet beheerst worden door iemand anders dan Christus en Zijn onderwijs. Het zal een machtig middel zijn om dit onderwijs te verspreiden, maar het mag geen middel zijn om mij te onderwijzen. De geestelijke wereld, de wereld van ons denken, behoort aan Christus. Onze geest mag enkel geïnspireerd worden door de Heilige Geest, die overeenstemt met Gods Woord.
Want er zijn veel misleiders in de wereld gekomen, die niet belijden dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Dat is de misleider en de antichrist. 8 Let op uzelf, opdat wij niet verliezen waarvoor wij gewerkt hebben, maar een vol loon mogen ontvangen. 9 Ieder die overtreedt en niet blijft in de leer van Christus, die heeft God niet; wie in de leer van Christus blijft, die heeft zowel de Vader als de Zoon. 10 Als iemand (of iets) bij u komt en deze leer niet brengt, ontvang hem niet in huis en begroet hem niet. 11 Want wie hem begroet, die heeft deel aan zijn slechte werken. (2 Johannes 1:7-11)
