Bij God zijn alle dingen mogelijk. (Markus 10:27)


Bij God zijn alle dingen mogelijk. (Markus 10:27)


De soevereine genade is de bron van het leven voor de Christelijke Hedonist. Want de Christelijke Hedonist houdt het meest van de ervaring van soevereine genade van God die Hem vult en over doet stromen voor het welzijn van anderen.

Christelijk Hedonistische zendelingen houden van de ervaring “niet ik echter, maar de genade van God, die met mij is” (1 Korinthe 15:10). Ze genieten van de waarheid dat de vrucht van hun zendingswerk volledig van God is (1 Korinthe 3:7, Romeinen 11:36).

Ze voelen blijdschap wanneer de Meester zegt: “zonder Mij kunt u niets doen” (Johannes 15:5). Ze huppelen als lammetjes als ze de waarheid horen dat God het onmogelijke gewicht van de herschepping van hun schouders neemt en het zelf op zich neemt. Zonder tegenzin zeggen ze: “Niet omdat wij van onszelf bekwaam zijn iets te denken, als was het uit onszelf, maar onze bekwaamheid is uit God” (2 Korinthe 3:5).

Als ze thuis zijn met verlof geeft niets hen vreugde dan tegen de kerk te vertellen: “ik durf het niet aan iets te zeggen wat Christus niet door mij teweeggebracht heeft, om de heidenen tot gehoorzaamheid te brengen, in woord en daad” (Romeinen 15:18).

“Bij God zijn alle dingen mogelijk!” — vooraf geven deze woorden hoop en achteraf geven ze nederigheid. Ze zijn het tegengif tegen wanhoop en trots — het perfecte zendingsmedicijn.

De soevereine genade is de bron van het leven voor de Christelijke Hedonist. Want de Christelijke Hedonist houdt het meest van de ervaring van soevereine genade van God die Hem vult en over doet stromen voor het welzijn van anderen.

Christelijk Hedonistische zendelingen houden van de ervaring “niet ik echter, maar de genade van God, die met mij is” (1 Korinthe 15:10). Ze genieten van de waarheid dat de vrucht van hun zendingswerk volledig van God is (1 Korinthe 3:7, Romeinen 11:36).

Ze voelen blijdschap wanneer de Meester zegt: “zonder Mij kunt u niets doen” (Johannes 15:5). Ze huppelen als lammetjes als ze de waarheid horen dat God het onmogelijke gewicht van de herschepping van hun schouders neemt en het zelf op zich neemt. Zonder tegenzin zeggen ze: “Niet omdat wij van onszelf bekwaam zijn iets te denken, als was het uit onszelf, maar onze bekwaamheid is uit God” (2 Korinthe 3:5).

Als ze thuis zijn met verlof geeft niets hen vreugde dan tegen de kerk te vertellen: “ik durf het niet aan iets te zeggen wat Christus niet door mij teweeggebracht heeft, om de heidenen tot gehoorzaamheid te brengen, in woord en daad” (Romeinen 15:18).

“Bij God zijn alle dingen mogelijk!” — vooraf geven deze woorden hoop en achteraf geven ze nederigheid. Ze zijn het tegengif tegen wanhoop en trots — het perfecte zendingsmedicijn.

Beschikbaar gesteld door DesiringGod.org


Beschikbaar gesteld door DesiringGod.org