"U bent opgevaren naar omhoog, U hebt gevangenen weggevoerd, U hebt gaven genomen om uit te delen onder de mensen, ja, ook aan opstandigen, opdat de HEERE God, onder hen zal wonen!" (Psalm 68:19, Engelse vertaling)
Deze psalm gaat over de Messias en is voor Hem geschreven. Hij is het die de Naam Jah draagt — de Heere God van Israël. Hij wordt door deze hele psalm aangesproken als God. Het is deze psalm die de apostel aanhaalt in Efeze (4:8) en uitlegt als een tekst over Christus en Zijn hemelvaart. Het is Christus Die David hier aanspreekt: "U bent opgevaren naar omhoog."
1. De hemelvaart
Dit is het laatste punt van de geschiedenis van de Messias op aarde. Het vat alles samen. Maar volgens de uitleg van Paulus hoort daar ook alles bij wat ervóór kwam: "Wat betekent dit 'toen Hij opvoer' anders dan dat Hij ook eerst neergedaald is?" (
Efeze 4:9). Het opgaan herinnert ons aan een neerdalen. Hij daalde neer naar Bethlehem, en daarna daalde Hij af in het graf van Jozef. Na dat alles ging het alleen maar omhoog. De woorden van onze tekst wijzen ook naar de opstanding. Hij ging naar beneden, naar de diepten van de aarde. Hij kwam weer omhoog. En toen ging Hij naar de hemel.
Dit opgaan was het voltooien van Zijn werk. Het was het uitvoeren van Zijn liefde. Het was het bewijs van de Vader dat Hij Zijn Zoon aannam en in Hem vreugde vond. Het was Gods zegel op het volmaakte werk waarvoor Hij was neergedaald. Het was een echte hemelvaart, vol heerlijkheid, hoog verheven — ver boven alle overheden en machten — tot aan de troon van de Vader. "Maar wij zien Jezus met heerlijkheid en eer gekroond" (Hebreeën 2:9). De hele hemel is van Hem. Hij heeft Zijn hemelse erfenis in bezit genomen. Alle macht in hemel en op aarde is aan Hem gegeven. Hij vervult alle dingen. Het hele heelal is nu van Hem.
2. De triomf
"U hebt gevangenen weggevoerd." Of dit nu betekent dat Hij Zijn verlosten uit hun gevangenschap leidde, of dat Hij hen die Zijn volk gevangen hielden zelf gevangennam — de triomf is dezelfde. De woorden wijzen naar dezelfde gebeurtenis, dezelfde vijanden, dezelfde strijd, dezelfde overwinning. Het is de triomf van de Messias: over Zijn vijanden, over die van de Vader, en over de onze.
De strijd is dezelfde als die voorspeld werd in het paradijs, tussen het nageslacht van de vrouw en het nageslacht van de slang. Die strijd gaat over ons. Het is voor ons. Hij Die strijdt is de Leidsman van onze verlossing. De strijd duurde al eeuwen vóór Zijn komst. Op het kruis kwam het tot een hoogtepunt. Maar het is nog niet voorbij. De volle overwinning wordt bewaard voor Zijn tweede komst, wanneer Hij de satan bindt en in de afgrond werpt. Dan zal Hij Zijn triomf voltooien en laten zien dat Hij meer dan overwinnaar is. Maar nu al is Zijn overwinning op het kruis de onze.
Hij heeft onze strijd gestreden en onze overwinning behaald. "In de wereld zult u verdrukking hebben, maar heb goede moed: Ik heb de wereld overwonnen" (
Johannes 16:33). Welke vijand kan nog winnen? Geen zwakheid van ons hoeft ons bang te maken. Wij roemen in onze zwakheden, opdat de kracht van Christus in ons komt wonen (
2 Korinthe 12:9). Laten we dan de goede strijd strijden. De vijand is al op de vlucht gejaagd door onze Aanvoerder. Wij hebben alleen nog te maken met zijn verslagen en verspreide troepen.
3. De beloning
"U hebt gaven genomen om uit te delen onder de mensen, ja, ook aan opstandigen." Zo beloont de Vader Zijn trouwe dienst. Hij ontvangt niet alleen de Geest zonder maat voor Zichzelf, maar ook de gaven van de Geest voor anderen. Dit is de passende beloning voor Zijn zelfontlediging. Hij maakte Zichzelf leeg, en daarom heeft de Vader Hem gevuld. Gevuld met de Geest. Gevuld met de machtige en veelzijdige gaven van de Geest.
Er was al veel van de Geest gegeven vóór Zijn komst. We lezen over de Geest die heilige mannen vervulde. Maar veel werd bewaard tot na Zijn verheerlijking, zodat het verband tussen Hem en de gave van de Geest zichtbaar zou worden. Toen Hij verheerlijkt was, kwam de pinksterzegen neer. De rest van de Geest werd gegeven. Deze volheid van de Geest was:
(a.) Voor mensen. Niet voor engelen, maar voor mensen. Niet voor de hemel, maar voor de aarde. Als de opgevaren God-mens ontving Hij de Geest voor degenen van wie Hij de natuur had aangenomen. "Daarna zal het geschieden dat Ik Mijn Geest zal uitstorten op alle vlees" (Joël 2:28). Niet op de niet-gevallenen, maar op de gevallen kinderen van Adam.
(b.) Voor de opstandigen. Voor hen die het verst weg staan. Vol vijandschap en verzet. Niet voor de goeden, maar voor de slechten. Wat van de Mensenzoon op aarde gold, geldt ook van Hem in de hemel: "De Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren is" (
Lukas 19:10). Hij is niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.
Zo heeft Christus de Geest ontvangen voor zondaars — zoals het koren van Egypte aan Jozef werd toevertrouwd voor de hongerigen. Ga naar Hem Die de zeven Geesten van God heeft. Handel met Hem Die deze Geest vrij uitdeelt. Kom naar de wateren. Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken.
4. Het uiteindelijke doel
"Opdat de HEERE God, onder hen zal wonen!" God was verdreven van de aarde, weg uit het midden van de mensen. Zijn doel is om terug te keren. En alles wat Hij in en door Christus heeft gedaan, is bedoeld om die terugkeer zeker te maken. Hij doet dit:
(a.) Door de vleeswording. "En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond" (
Johannes 1:14). Zo woonde God onder de mensen als in een tent.
(b.) Door het kruis. Het is de verzoening die het rechtvaardig maakt dat God zo onder ons woont. Het is het bloed dat het mogelijk maakt. Geen bloed, geen inwoning.
(c.) Door de Heilige Geest. Daar gaat onze tekst over. De Geest, gekocht door het bloed, daalt neer en komt binnen.
Hij is dit aan het doen in de zielen van mensen, één voor één. Zij zijn de woning van de Geest, tempels van de Heilige Geest. Maar nog veel zichtbaarder zal Hij dit doen wanneer Jezus voor de tweede keer komt. Dan zal deze profetie vervuld worden. "Zie, de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volk zijn, en God Zelf zal bij hen zijn en hun God zijn" (
Openbaring 21:3). De aarde zal vol zijn van de Heilige Geest en stralen van Zijn gaven.
