En nu, laat uw dienaar toch in plaats van deze jongen de slaaf van mijn heer blijven, en laat de jongen met zijn broers gaan. Hoe zou ik immers bij mijn vader terug kunnen keren, als de jongen niet bij mij is? Anders zou ik de ellende moeten zien die mijn vader zal treffen. (Genesis 44:33-34)


En nu, laat uw dienaar toch in plaats van deze jongen de slaaf van mijn heer blijven, en laat de jongen met zijn broers gaan. Hoe zou ik immers bij mijn vader terug kunnen keren, als de jongen niet bij mij is? Anders zou ik de ellende moeten zien die mijn vader zal treffen. (Genesis 44:33-34)


Jozef beproeft hier zijn broers. Hij zegt, “Laat Benjamin hier en gaan jullie maar terug naar jullie vader.” Maar dan staat Juda op en zegt, “Nee, dat kun je niet doen, dat kunnen wij niet doen. Ik zal hier blijven in plaats van deze jongen. Laat Benjamin mee teruggaan, want als we teruggaan zonder Benjamin zal onze vader instorten.” “Hij zou het niet overleven,” is wat hij eigenlijk zegt. Dit is wel Juda op z’n best, we hebben hem in dit boek op slechtere manieren gezien. Maar hier biedt hij zijn leven eigenlijk als een plaatsvervanger voor Benjamin. We kennen daarvoor niet al zijn motieven maar we weten dat dit een beeld is waarin hij zegt, “Ik zal in zijn plaats staan, laat hem vrijuit gaan.”

Waarom ik dit benadruk is omdat het verhaal van Jozef in Genesis eigenlijk op een nog veel grotere manier het verhaal van Juda is. Dit is interessant. We hebben nu geen tijd om te laten zien op welke manieren Juda een rol speelt in het verhaal van Jozef, maar hier zien we één manier. Dit is een beeld van een grotere werkelijkheid. Waarom dit zo belangrijk is, is omdat uit de lijn van Juda koning David voort zal komen, en uiteindelijk Koning Jezus.

Als we dit verhaal lezen moeten we in het bijzonder aandacht schenken aan Juda’s lijn, want dit is de lijn van de belofte. In deze lijn van Juda zien we dit beeld van plaatsvervanging. En dit is belangrijk omdat, op een dag, Koning Jezus uit de lijn van Juda voort zou komen. Hij zou de volkomen Plaatsvervanger zijn. Dit beeld van Juda in Genesis 44 is een voorafschaduwing van een veel grotere werkelijkheid die zou komen. Dit is in veel opzichten de essentie van het kruis. Toen Jezus naar het kruis ging, ging Hij niet alleen als een voorbeeld van liefde voor ons, al is dat zeker een deel van de wat we daar zien. Maar Jezus ging letterlijk als een Plaatsvervanger voor ons. Wij verdienen Gods toorn, maar aan het kruis hing Hij in onze plaats, als Plaatsvervanger. Wij verdienen het oordeel, maar Jezus nam die toorn op zichzelf zodat wij, vrij van het oordeel, het leven hebben.

Dit beeld in Genesis 44 is een voorafschaduwing van wat we in het Nieuwe Testament zien. Dit beeld leidt ons tot waardering voor wat Juda hier doet, maar nog veel meer leidt dit tot aanbidding van Jezus, voor wat Hij voor ons gedaan heeft.

Jozef beproeft hier zijn broers. Hij zegt, “Laat Benjamin hier en gaan jullie maar terug naar jullie vader.” Maar dan staat Juda op en zegt, “Nee, dat kun je niet doen, dat kunnen wij niet doen. Ik zal hier blijven in plaats van deze jongen. Laat Benjamin mee teruggaan, want als we teruggaan zonder Benjamin zal onze vader instorten.” “Hij zou het niet overleven,” is wat hij eigenlijk zegt. Dit is wel Juda op z’n best, we hebben hem in dit boek op slechtere manieren gezien. Maar hier biedt hij zijn leven eigenlijk als een plaatsvervanger voor Benjamin. We kennen daarvoor niet al zijn motieven maar we weten dat dit een beeld is waarin hij zegt, “Ik zal in zijn plaats staan, laat hem vrijuit gaan.”

Waarom ik dit benadruk is omdat het verhaal van Jozef in Genesis eigenlijk op een nog veel grotere manier het verhaal van Juda is. Dit is interessant. We hebben nu geen tijd om te laten zien op welke manieren Juda een rol speelt in het verhaal van Jozef, maar hier zien we één manier. Dit is een beeld van een grotere werkelijkheid. Waarom dit zo belangrijk is, is omdat uit de lijn van Juda koning David voort zal komen, en uiteindelijk Koning Jezus.

Als we dit verhaal lezen moeten we in het bijzonder aandacht schenken aan Juda’s lijn, want dit is de lijn van de belofte. In deze lijn van Juda zien we dit beeld van plaatsvervanging. En dit is belangrijk omdat, op een dag, Koning Jezus uit de lijn van Juda voort zou komen. Hij zou de volkomen Plaatsvervanger zijn. Dit beeld van Juda in Genesis 44 is een voorafschaduwing van een veel grotere werkelijkheid die zou komen. Dit is in veel opzichten de essentie van het kruis. Toen Jezus naar het kruis ging, ging Hij niet alleen als een voorbeeld van liefde voor ons, al is dat zeker een deel van de wat we daar zien. Maar Jezus ging letterlijk als een Plaatsvervanger voor ons. Wij verdienen Gods toorn, maar aan het kruis hing Hij in onze plaats, als Plaatsvervanger. Wij verdienen het oordeel, maar Jezus nam die toorn op zichzelf zodat wij, vrij van het oordeel, het leven hebben.

Dit beeld in Genesis 44 is een voorafschaduwing van wat we in het Nieuwe Testament zien. Dit beeld leidt ons tot waardering voor wat Juda hier doet, maar nog veel meer leidt dit tot aanbidding van Jezus, voor wat Hij voor ons gedaan heeft.

Daarom bidden we, Heer Jezus, we weten dat we het eeuwige oordeel verdient hebben, maar we prijzen U voor Uw plaatsvervangend offer wat U voor ons bracht aan het kruis. Dank U wel dat U in onze plaats wilde staan, dat U de straf wilde dragen die wij verdiend hadden. We prijzen U als onze Plaatsvervanger, en we bidden, o God, dat meer en meer mensen U leren kennen als de Plaatsvervanger.

Wat is dit een heerlijk nieuws, dat zondaren bevrijdt kunnen worden van de straf op de zonde omdat Iemand anders de prijs betaalt heeft.

Help ons om dit Goede Nieuws vandaag met iemand anders te delen. God, ik bid op dit moment voor de mensen in mijn leven die U niet kennen, die Uw liefde niet kennen. Ze weten niets van het plaatsvervangende offer wat U hebt gebracht, ze hebben hun vertrouwen niet op U gesteld. Ik bid voor anderen in onze invloedssfeer, en voor iedereen die dit nu leest. God, geef dat vandaag meer en meer mensen Jezus zullen leren kennen als het plaatsvervangend offer voor de zonde. God, we bidden dat anderen dit Goede Nieuws, deze vrijheid, vandaag door ons leven leren kennen. God, help ons om niet zomaar stil te blijven zitten met dit heerlijke nieuws. Help ons om het bekend te maken.

We bidden dit in Jezus’ naam. Amen.

Overgenomen van Radical.net


Daarom bidden we, Heer Jezus, we weten dat we het eeuwige oordeel verdient hebben, maar we prijzen U voor Uw plaatsvervangend offer wat U voor ons bracht aan het kruis. Dank U wel dat U in onze plaats wilde staan, dat U de straf wilde dragen die wij verdiend hadden. We prijzen U als onze Plaatsvervanger, en we bidden, o God, dat meer en meer mensen U leren kennen als de Plaatsvervanger.

Wat is dit een heerlijk nieuws, dat zondaren bevrijdt kunnen worden van de straf op de zonde omdat Iemand anders de prijs betaalt heeft.

Help ons om dit Goede Nieuws vandaag met iemand anders te delen. God, ik bid op dit moment voor de mensen in mijn leven die U niet kennen, die Uw liefde niet kennen. Ze weten niets van het plaatsvervangende offer wat U hebt gebracht, ze hebben hun vertrouwen niet op U gesteld. Ik bid voor anderen in onze invloedssfeer, en voor iedereen die dit nu leest. God, geef dat vandaag meer en meer mensen Jezus zullen leren kennen als het plaatsvervangend offer voor de zonde. God, we bidden dat anderen dit Goede Nieuws, deze vrijheid, vandaag door ons leven leren kennen. God, help ons om niet zomaar stil te blijven zitten met dit heerlijke nieuws. Help ons om het bekend te maken.

We bidden dit in Jezus’ naam. Amen.

Overgenomen van Radical.net