Hebt u de Heilige Geest ontvangen toen u tot geloof kwam? (Handelingen 19:2)
Hebt u de Heilige Geest ontvangen toen u tot geloof kwam? (Handelingen 19:2)
De doop met de Heilige Geest is een duidelijke en onderscheiden ervaring, verzekerd en geverifieerd door het getuigenis van de Geest. De discipelen hadden de opdracht gekregen om te wachten tot ze bekleed zouden zijn met kracht uit de hoogte (Lukas 24:49). Deze discipelen hadden de Geest ontvangen voor verlossing. We kunnen niet zeggen dat ze nog niet gered waren. Onze Heere plaatst die vraag voor altijd buiten twijfel in zijn voorbede voor hen op de avond van Zijn lijden. Ze waren van Hem, Hij had hen bewaart met Zijn kracht en hen het eeuwige Woord gegeven, ze waren niet van deze wereld zoals Hij niet van deze wereld was. Toch werd hen opgedragen te wachten op de volheid van de Geest.
Van de gelovigen in Samaria word gezegd dat er door Petrus en Johannes voor hen gebeden werd zodat ze de Heilige Geest zouden ontvangen, want die was nog op niemand gevallen. Ze waren alleen gedoopt in de Naam van de Heere Jezus (Handelingen 8:14-17). Aan de gelovigen in Efeze vraagt Paulus: “Hebt u de Heilige Geest ontvangen toen u tot geloof kwam?” (Handelingen 19:2) Blijkbaar was het ontvangen van de Heilige Geest zo’n duidelijke ervaring dat er van hen verwacht werd dat ze wisten of ze Hem ontvangen hadden of niet. Hun antwoord was duidelijk. Nee. Ze hadden niet eens gehoord dat de Heilige Geest gegeven was.
Dit is iets anders als wedergeboorte. Van hen die geloofden in Jezus Christus en gedoopt waren in de Naam van de Heere Jezus werd gezegd dat ze nog niet gedoopt waren met de Heilige Geest. Het is daarom duidelijk dat iemand wedergeboren kan zijn maar nog niet gedoopt is met de Geest. In de wedergeboorte ontvangen we het geschenk van leven door de Heilige Geest, en wie het ontvangt is gered. In de doop met de Geest ontvangen we kracht waarmee we toegerust worden om te dienen en te getuigen.
In de Gemeente van Korinthe waren veel gelovigen die niet vervuld waren met de Heilige Geest, hoewel ze veel geschenken van Hem kregen. Toch is het het erfdeel van elke gelovige om het geschenk van de Heilige Geest te ontvangen, om gedoopt te worden met de Heilige Geest, om vervuld te worden met de Heilige Geest.
Van deze duidelijke ervaring hebben duizenden getuigd. Ze waren wedergeboren door de Geest, en later — soms veel later, soms bijna gelijkertijd— werden ze overtuigd van de nood en kregen ze zekerheid van geloof door het Woord van God, een ervaring van heiligmaking en de blijvende volheid van de Geest.
De vraag van Paulus aan de bekeerden in Korinthe laat zien dat we Christenen kunnen zijn maar niet vervuld zijn met de Geest. Er zijn veel Christenen die, zoals zonder twijfel blijkt uit hun toewijding en Christelijke ervaring, geen Pinksterfeest hebben gehad, en ze weten het. Soms zijn ze verdrietig over hun gebrek en zuchten om zegen.
Het Pinksterfeest brengt kracht. De Geest vervuld, geeft levenskracht en geeft energie door de kracht van God. Bevrijding van zonde, geschiktheid om te dienen en effectiviteit in het getuigen, dat ontvangen we met de volheid van de Pinksterzegen. De kracht om de wereld voor God te bewegen en zielen te winnen voor Hem is niet intellectueel of sociaal, maar die kracht ligt in de volheid van de Geest van God in de ziel. “maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal” (Handelingen 1:8).
De doop met de Heilige Geest is een duidelijke en onderscheiden ervaring, verzekerd en geverifieerd door het getuigenis van de Geest. De discipelen hadden de opdracht gekregen om te wachten tot ze bekleed zouden zijn met kracht uit de hoogte (Lukas 24:49). Deze discipelen hadden de Geest ontvangen voor verlossing. We kunnen niet zeggen dat ze nog niet gered waren. Onze Heere plaatst die vraag voor altijd buiten twijfel in zijn voorbede voor hen op de avond van Zijn lijden. Ze waren van Hem, Hij had hen bewaart met Zijn kracht en hen het eeuwige Woord gegeven, ze waren niet van deze wereld zoals Hij niet van deze wereld was. Toch werd hen opgedragen te wachten op de volheid van de Geest.
Van de gelovigen in Samaria word gezegd dat er door Petrus en Johannes voor hen gebeden werd zodat ze de Heilige Geest zouden ontvangen, want die was nog op niemand gevallen. Ze waren alleen gedoopt in de Naam van de Heere Jezus (Handelingen 8:14-17). Aan de gelovigen in Efeze vraagt Paulus: “Hebt u de Heilige Geest ontvangen toen u tot geloof kwam?” (Handelingen 19:2) Blijkbaar was het ontvangen van de Heilige Geest zo’n duidelijke ervaring dat er van hen verwacht werd dat ze wisten of ze Hem ontvangen hadden of niet. Hun antwoord was duidelijk. Nee. Ze hadden niet eens gehoord dat de Heilige Geest gegeven was.
Dit is iets anders als wedergeboorte. Van hen die geloofden in Jezus Christus en gedoopt waren in de Naam van de Heere Jezus werd gezegd dat ze nog niet gedoopt waren met de Heilige Geest. Het is daarom duidelijk dat iemand wedergeboren kan zijn maar nog niet gedoopt is met de Geest. In de wedergeboorte ontvangen we het geschenk van leven door de Heilige Geest, en wie het ontvangt is gered. In de doop met de Geest ontvangen we kracht waarmee we toegerust worden om te dienen en te getuigen.
In de Gemeente van Korinthe waren veel gelovigen die niet vervuld waren met de Heilige Geest, hoewel ze veel geschenken van Hem kregen. Toch is het het erfdeel van elke gelovige om het geschenk van de Heilige Geest te ontvangen, om gedoopt te worden met de Heilige Geest, om vervuld te worden met de Heilige Geest.
Van deze duidelijke ervaring hebben duizenden getuigd. Ze waren wedergeboren door de Geest, en later — soms veel later, soms bijna gelijkertijd— werden ze overtuigd van de nood en kregen ze zekerheid van geloof door het Woord van God, een ervaring van heiligmaking en de blijvende volheid van de Geest.
De vraag van Paulus aan de bekeerden in Korinthe laat zien dat we Christenen kunnen zijn maar niet vervuld zijn met de Geest. Er zijn veel Christenen die, zoals zonder twijfel blijkt uit hun toewijding en Christelijke ervaring, geen Pinksterfeest hebben gehad, en ze weten het. Soms zijn ze verdrietig over hun gebrek en zuchten om zegen.
Het Pinksterfeest brengt kracht. De Geest vervuld, geeft levenskracht en geeft energie door de kracht van God. Bevrijding van zonde, geschiktheid om te dienen en effectiviteit in het getuigen, dat ontvangen we met de volheid van de Pinksterzegen. De kracht om de wereld voor God te bewegen en zielen te winnen voor Hem is niet intellectueel of sociaal, maar die kracht ligt in de volheid van de Geest van God in de ziel. “maar u zult de kracht van de Heilige Geest ontvangen, Die over u komen zal” (Handelingen 1:8).
Heb je deze kracht al duidelijk ontvangen? Of geloof je in Jezus Christus en toch nog opgesloten in onzekerheid en zwakheid? Hij heeft je zekerheid en kracht belooft!
Uit The Way to Pentecost, door Samuel Chadwick (1860-1932).
