Het sleutelwoord is hier duidelijk nederigheid. We zien hier wat er aan nederigen beloofd wordt. Hij leidt de nederigen in het recht. Hij leert de nederigen Zijn weg. De sleutel tot het geleid worden in het recht en het leren van Zijn weg is nederigheid.
Wie van ons wil Gods weg niet leren zodat we die kunnen bewandelen? De sleutel is dus nederigheid. Dit is te begrijpen. Trots is op een bepaalde manier de wortel van de zonde, een verlangen om het op onze eigen manier te doen in plaats van op Gods manier, een verlangen om wat recht is opnieuw te definiëren aan de hand van onze eigen normen in plaats van Gods normen. Als gevolg hiervan wordt de trotse niet geleid in wat recht is, de trotse leert Gods weg niet omdat we opstandig zijn tegen Gods weg. We wandelen in wat recht is volgens onze eigen gedachten, niet volgens wat God gezegd heeft.
Daarom leidt Psalm 25:9 ons tot gebed en een zoektocht naar nederigheid in ons leven. Hier hebben we allemaal meer van nodig. Als je denkt dat je niet meer nederiger hoeft te zijn, is dat waarschijnlijk een duidelijk teken dat je meer nederigheid nodig hebt, want het klinkt best trots als je zegt dat je al wel nederig genoeg bent. Dat klinkt tegenstrijdig. We hebben allemaal meer nederigheid nodig, we moeten allemaal groeien in nederigheid.
C.S. Lewis sprak hierover als het grote onbereikbare. Hij sprak erover hoe je werkt en werkt en werkt om nederig te zijn en als je dan nederig bent, ben je er trots op zodat je weer opnieuw kunt beginnen. Maar het is niet onbereikbaar. Het is mogelijk in Christus, want in Hem zien we het. Hij was volkomen nederig. Hij heeft zichzelf vernederd, gehoorzaam tot de dood, ja, tot de kruisdood (Filippenzen 2:8). Voor iedereen die in Christus is, als Christus in ons is, is nederigheid mogelijk, maar het moet gezocht en bewerkt worden.
Beschikbaar gesteld door DesiringGod.org
