Ongeveer op het negende uur riep Jezus met een luide stem: Eli, Eli, lama sabachtani? Dat betekent: Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten? (Mattheüs 27:46)
Ongeveer op het negende uur riep Jezus met een luide stem: Eli, Eli, lama sabachtani? Dat betekent: Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten? (Mattheüs 27:46)
Wat een verootmoedigend vers om over na te denken. Jezus aan het kruis, in de fysieke folteringen en pijnen wat daarbij komt kijken. Tenminste, voor zo ver wij dat kunnen weten. Ik denk dat we ons niet echt kunnen voorstellen wat het is om aan een kruis te hangen. Maar in dit vers zien we dat er een geestelijke pijniging was die veel dieper was dan de fysieke pijn. Jezus had hier de scheiding van de Vader te verduren. “Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?”
Theologisch gezien is er zoveel waar we hier over kunnen praten. Ik hoor sommige predikers over deze tekst zeggen, “O de Vader kon het niet aanzien wat die soldaten Zijn Zoon aandeden. Daarom keerde Hij zich van Hem af.” Maar dat is niet wat hier gebeurt.
De werkelijkheid is dat Jezus hier op dit moment aan het kruis het oordeel droeg, de straf op de zonde, de straf die ik verdien, de straf die jij verdient. Het is niet dat de Vader het niet kon verdragen wat de soldaten met Zijn Zoon deden. De werkelijkheid is dat de Vader onze zonden niet kan aanzien. Jouw zonde, mijn zonde. Wij verdienen het om verlaten te worden door de Vader. Wij verdienen het om eeuwig van de Vader gescheiden te zijn. Wij verdienen het om uit Zijn aanwezigheid geworpen te worden, dat is wat we verdienen in onze zonde en opstand. En wat Jezus hier doet in Mattheüs 27 is dat Hij die verlatenheid, die scheiding, voor ons verdraagt, in onze plaats. Jezus kiest er voor om te lijden in de verlatenheid die wij verdienen, zodat jij en ik, in onze zonde en ondanks onze zonde met God verzoend kunnen worden door Jezus’ dood aan het kruis.
O laten we bidden en God nederig loven.
Wat een verootmoedigend vers om over na te denken. Jezus aan het kruis, in de fysieke folteringen en pijnen wat daarbij komt kijken. Tenminste, voor zo ver wij dat kunnen weten. Ik denk dat we ons niet echt kunnen voorstellen wat het is om aan een kruis te hangen. Maar in dit vers zien we dat er een geestelijke pijniging was die veel dieper was dan de fysieke pijn. Jezus had hier de scheiding van de Vader te verduren. “Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?”
Theologisch gezien is er zoveel waar we hier over kunnen praten. Ik hoor sommige predikers over deze tekst zeggen, “O de Vader kon het niet aanzien wat die soldaten Zijn Zoon aandeden. Daarom keerde Hij zich van Hem af.” Maar dat is niet wat hier gebeurt.
De werkelijkheid is dat Jezus hier op dit moment aan het kruis het oordeel droeg, de straf op de zonde, de straf die ik verdien, de straf die jij verdient. Het is niet dat de Vader het niet kon verdragen wat de soldaten met Zijn Zoon deden. De werkelijkheid is dat de Vader onze zonden niet kan aanzien. Jouw zonde, mijn zonde. Wij verdienen het om verlaten te worden door de Vader. Wij verdienen het om eeuwig van de Vader gescheiden te zijn. Wij verdienen het om uit Zijn aanwezigheid geworpen te worden, dat is wat we verdienen in onze zonde en opstand. En wat Jezus hier doet in Mattheüs 27 is dat Hij die verlatenheid, die scheiding, voor ons verdraagt, in onze plaats. Jezus kiest er voor om te lijden in de verlatenheid die wij verdienen, zodat jij en ik, in onze zonde en ondanks onze zonde met God verzoend kunnen worden door Jezus’ dood aan het kruis.
O laten we bidden en God nederig loven.
Dank U wel, Jezus, dank U, dank U, dank U. We danken U vandaag opnieuw. En we willen U elke dag van ons leven danken dat U de scheiding onderging die wij verdienden toen U naar het kruis ging. Dat U al die fysieke pijn wilde verdragen, ja, dank U wel dat U al deze fysieke pijn wilde verdragen tot de dood. We danken U dat U fysiek voor ons wilde sterven. En tegelijkertijd, Heere Jezus, we danken U dat U de zonde en het oordeel daarop wat wij verdienen op U genomen hebt, dat U de scheiding hebt verdragen die wij verdient hebben.
Dank U wel, Jezus, dat U het mogelijk hebt gemaakt om met God verzoent te worden. We prijzen U voor het kruis, we danken U voor het kruis. We prijzen en danken U voor het leven wat we daar gevonden hebben. Het feit dat we nu met U spreken in het gebed omdat we een relatie met U hebben. Dat we U kennen, dat we eeuwig bij U zullen zijn, dat we ons geen zorgen hoeven maken over wat er met ons gebeurt als we sterven, want we zullen niet voor altijd van U gescheiden worden, we zullen eeuwig met U verenigd zijn. Alle eer aan Uw naam voor deze werkelijkheid.
We prijzen U, Jezus, voor Mattheüs 27:46. Dat U voor ons naar het kruis ging. We hebben U lief en we prijzen U vandaag opnieuw voor het kruis.
In Uw naam bidden we, het is alleen in Uw naam dat we U dit bekend kunnen maken. Amen.
Overgenomen van Radical.net
Dank U wel, Jezus, dank U, dank U, dank U. We danken U vandaag opnieuw. En we willen U elke dag van ons leven danken dat U de scheiding onderging die wij verdienden toen U naar het kruis ging. Dat U al die fysieke pijn wilde verdragen, ja, dank U wel dat U al deze fysieke pijn wilde verdragen tot de dood. We danken U dat U fysiek voor ons wilde sterven. En tegelijkertijd, Heere Jezus, we danken U dat U de zonde en het oordeel daarop wat wij verdienen op U genomen hebt, dat U de scheiding hebt verdragen die wij verdient hebben.
Dank U wel, Jezus, dat U het mogelijk hebt gemaakt om met God verzoent te worden. We prijzen U voor het kruis, we danken U voor het kruis. We prijzen en danken U voor het leven wat we daar gevonden hebben. Het feit dat we nu met U spreken in het gebed omdat we een relatie met U hebben. Dat we U kennen, dat we eeuwig bij U zullen zijn, dat we ons geen zorgen hoeven maken over wat er met ons gebeurt als we sterven, want we zullen niet voor altijd van U gescheiden worden, we zullen eeuwig met U verenigd zijn. Alle eer aan Uw naam voor deze werkelijkheid.
We prijzen U, Jezus, voor Mattheüs 27:46. Dat U voor ons naar het kruis ging. We hebben U lief en we prijzen U vandaag opnieuw voor het kruis.
In Uw naam bidden we, het is alleen in Uw naam dat we U dit bekend kunnen maken. Amen.
Overgenomen van Radical.net