Als dan de Zoon u vrijgemaakt heeft, zult u werkelijk vrij zijn. (Johannes 8:36)

Als dan de Zoon u vrijgemaakt heeft, zult u werkelijk vrij zijn. (Johannes 8:36)


Als je parachute springt wil je de meest volledige opwinding van vrijheid ervaren. Stel je voor dat je naar het vliegveld gaat om voor het eerst echt te springen, maar je auto raakt in een kuil, je hebt en klapband en je rijdt tegen een telefoonpaal. Je bent niet langer vrij om te springen, of je er nu toe bekwaam bent of niet, want de mogelijkheid vervliegt terwijl je op de sleepwagen wacht. Het ontbreekt je aan de vrijheid van de mogelijkheid.

Of, stel je voor dat je bij het vliegveld aankomt en het blijkt dat je de cursus hebt overgeslagen zodat je nog niets over parachutespringen weet. Je mist de basisvaardigheden — zoals het openen van de parachute. De mogelijkheid is er maar je hebt niet de vrijheid van het vermogen. Ze zullen je niet laten springen.

Maar stel dat je het vliegveld bereikt, de cursus gevolgd hebt en je alle vaardigheden hebt die nodig zijn. Je stijgt op in een klein vliegtuigje, maar als je de deur open doet en naar beneden kijkt, verdwijnt al je verlangen en er komt een verlammende angst voor in de plaats. De mogelijkheid is er, het vermogen is er maar je hebt niet de vrijheid van het verlangen.

Er is een laatste eis voor volledige vrijheid. Stel je bereikt het vliegveld zonder obstakels (de vrijheid van mogelijkheid); je hebt alle kennis die nodig is (de vrijheid van vermogen); je kijkt door de deur naar de kleine huisjes, boerderijen en schuren een paar kilometer onder je, en kunt niet wachten om te springen (de vrijheid van verlangen). Dus je springt.

Tijdens de vrije val geniet je van elke seconde, maar je weet niet dat je parachute kapot is, hij zal niet open gaan, wat je ook zal doen. Ben je vrij? Volledig vrij? Werkelijk vrij?

Nee. Wat je zo vrij en graag doet zal je doden. Je bent gebonden aan vernietiging, ook al weet je het nog niet. Het voelt als vrijheid maar snel zal alles — alle opwinding — een illusie blijken. Binnen dertig seconden zul je niet meer leven.

Om volledig vrij te zijn — werkelijk vrij — moet de Zoon van God je bevrijden (Johannes 8:36).

We hebben geen parachute die door mensen is gemaakt. We hebben een Redder. Omdat Hij voor ons stierf is er geen veroordeling. De onverbiddelijke, dodelijke aantrekkingskracht van onze zonde is gebroken. Hij heeft ons midden in onze val gevangen en Hij is onze grootste Schat geworden. Onze bestemming en onze verlangens zijn vernieuwd. Hij is de bron en Hij is de inhoudt. Hij gaf ons een nieuw verlangen en Hij is het nieuwe verlangen. “Als dan de Zoon u vrijgemaakt heeft, zult u werkelijk vrij zijn” (Johannes 8:36)

Is het niet volkomen dwaas voor een Christen om jaloers te zijn op zogenaamde vrijheid van hen die zichzelf van de wolkenkrabbers van de zonde werpen en voor een ogenblik genieten van de opwinding van de vrije val van hebzucht, de vrije val van drugs, de vrije val van roem, de vrije val van seks, de vrije val van macht, de vrije val van luxe, onbewust van Jezus? Al deze vrijheid is een damp. Maar zij die op Jezus vertrouwen en Hem boven alles waarderen, zullen opstijgen als adelaars en blij zijn — ook nog over duizend jaar. Zij zullen werkelijk vrij zijn.

Jezus geeft je niet alleen informatie in deze boodschap. Hij nodigt je uit. Vertrouw op Hem. Waardeer Hem. Hij stierf en stond weer op uit de dood om jou werkelijk te bevrijden.

Als je parachute springt wil je de meest volledige opwinding van vrijheid ervaren. Stel je voor dat je naar het vliegveld gaat om voor het eerst echt te springen, maar je auto raakt in een kuil, je hebt en klapband en je rijdt tegen een telefoonpaal. Je bent niet langer vrij om te springen, of je er nu toe bekwaam bent of niet, want de mogelijkheid vervliegt terwijl je op de sleepwagen wacht. Het ontbreekt je aan de vrijheid van de mogelijkheid.

Of, stel je voor dat je bij het vliegveld aankomt en het blijkt dat je de cursus hebt overgeslagen zodat je nog niets over parachutespringen weet. Je mist de basisvaardigheden — zoals het openen van de parachute. De mogelijkheid is er maar je hebt niet de vrijheid van het vermogen. Ze zullen je niet laten springen.

Maar stel dat je het vliegveld bereikt, de cursus gevolgd hebt en je alle vaardigheden hebt die nodig zijn. Je stijgt op in een klein vliegtuigje, maar als je de deur open doet en naar beneden kijkt, verdwijnt al je verlangen en er komt een verlammende angst voor in de plaats. De mogelijkheid is er, het vermogen is er maar je hebt niet de vrijheid van het verlangen.

Er is een laatste eis voor volledige vrijheid. Stel je bereikt het vliegveld zonder obstakels (de vrijheid van mogelijkheid); je hebt alle kennis die nodig is (de vrijheid van vermogen); je kijkt door de deur naar de kleine huisjes, boerderijen en schuren een paar kilometer onder je, en kunt niet wachten om te springen (de vrijheid van verlangen). Dus je springt.

Tijdens de vrije val geniet je van elke seconde, maar je weet niet dat je parachute kapot is, hij zal niet open gaan, wat je ook zal doen. Ben je vrij? Volledig vrij? Werkelijk vrij?

Nee. Wat je zo vrij en graag doet zal je doden. Je bent gebonden aan vernietiging, ook al weet je het nog niet. Het voelt als vrijheid maar snel zal alles — alle opwinding — een illusie blijken. Binnen dertig seconden zul je niet meer leven.

Om volledig vrij te zijn — werkelijk vrij — moet de Zoon van God je bevrijden (Johannes 8:36).

We hebben geen parachute die door mensen is gemaakt. We hebben een Redder. Omdat Hij voor ons stierf is er geen veroordeling. De onverbiddelijke, dodelijke aantrekkingskracht van onze zonde is gebroken. Hij heeft ons midden in onze val gevangen en Hij is onze grootste Schat geworden. Onze bestemming en onze verlangens zijn vernieuwd. Hij is de bron en Hij is de inhoudt. Hij gaf ons een nieuw verlangen en Hij is het nieuwe verlangen. “Als dan de Zoon u vrijgemaakt heeft, zult u werkelijk vrij zijn” (Johannes 8:36)

Is het niet volkomen dwaas voor een Christen om jaloers te zijn op zogenaamde vrijheid van hen die zichzelf van de wolkenkrabbers van de zonde werpen en voor een ogenblik genieten van de opwinding van de vrije val van hebzucht, de vrije val van drugs, de vrije val van roem, de vrije val van seks, de vrije val van macht, de vrije val van luxe, onbewust van Jezus? Al deze vrijheid is een damp. Maar zij die op Jezus vertrouwen en Hem boven alles waarderen, zullen opstijgen als adelaars en blij zijn — ook nog over duizend jaar. Zij zullen werkelijk vrij zijn.

Jezus geeft je niet alleen informatie in deze boodschap. Hij nodigt je uit. Vertrouw op Hem. Waardeer Hem. Hij stierf en stond weer op uit de dood om jou werkelijk te bevrijden.