“Velen zeggen: Wie zal ons het goede doen zien? Verhef over ons het licht van Uw aangezicht, HEERE!” (Psalm 4:7)
Er zijn hier twee uitroepen—de uitroep van de zonen der mensen, en de uitroep van de zonen van God. Ze zijn heel verschillend. Toch zijn ze allebei dringend. Ze stijgen allebei onophoudelijk op. De aarde is er vol van. Waar je ook komt, je hoort de ene of de andere. Het zijn de kreten van mensen zoals wij; van mensen die zielen hebben die vervuld moeten worden; van mensen die weten wat verdriet is, en wat vreugde is. De mensen die deze uitroep uiten zijn gemaakt door dezelfde God; geplaatst in dezelfde wereld; erfgenamen van een gemeenschappelijke sterfelijkheid; op weg naar één eeuwigheid. We vinden hen vaak naast elkaar; in één stad, één dorp, één gezin. Niet de hindoe die het ene uitroept, en de Europeaan die het andere uitroept; maar beide roepen dit; de twee uitroepen stijgen voortdurend op van dezelfde plaatsen.
1. De uitroep van de zonen der mensen.
“Wie zal ons het goede doen zien?” Laten we zien wat het is, en wat het betekent.
a. Het is de uitroep van leegte. Deze zonen der mensen voelen dat er iets ontbreekt. Ze zijn niet gemaakt voor deze eeuwige honger en dorst. Ze zijn leeg, en daarom roepen ze. Ze zijn arm en behoeftig; maar vinden geen voldoening.
b. Het is de uitroep van vermoeidheid. Zij die dit uitspreken zoeken rust, maar vinden die niet; ze werken hard en zijn zwaar belast. Ze willen graag rusten, maar weten niet hoe of waar. ONRUST! Dit is hun deel. Onrust hier; als droevige voorbode van de eeuwige onrust, de nooit eindigende vermoeidheid.
c. Het is de uitroep van duisternis. Alles is duisternis en blindheid. Ze tasten rond, niet wetend welke kant ze op moeten kijken, of welke kant ze op moeten gaan; en ze roepen, laat ons zien, laat ons iets zien; want onze ogen zijn blind; we hebben tevergeefs geprobeerd te zien.
d. Het is de uitroep van hulpeloosheid. Ze hebben veel geprobeerd; ze hebben geprobeerd om het voor zichzelf te maken, of om het van anderen te krijgen; maar tevergeefs. Ze ontdekken dat ze hulpeloos zijn.
e. Het is de uitroep van ernst. Het komt vaak voort temidden van bittere tranen en kreunen. Mensen zijn vastbesloten om gelukkig te zijn; ze zouden alles doen of geven voor geluk. Ze vergissen zich, maar ze zijn serieus. Ze zouden al het goede aannemen, als ze het maar konden krijgen.
f. Het is de uitroep van wanhoop. Wie, wie, wie? Ze hebben het bij alles en iedereen geprobeerd. Allemaal tevergeefs. Ze zijn leger, hongeriger, dorstiger, droeviger dan in het begin.
g. Het is een luide en algemene uitroep. Velen. Ja, de hele wereld. Het is Ezau’s luide en bittere uitroep die weergalmt over de aarde. Het is de uitroep van de velen, niet van de weinigen. De wereld is ongelukkig. Ze heeft geen rust. Ze is dorstig, en weet niet waar ze drinken kan vinden; ze is hongerig, en weet niet waar ze brood kan vinden. Ze huilt, en weet niet hoe haar tranen gedroogd kunnen worden! Ieder mens wandelt als een leeg beeld; rondgaand en vragend, “Wie zal mij het goede doen zien?”
2. De uitroep van de zonen van God.
Deze is heel anders in alle opzichten. Zij weten wat er geschreven staat: “Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is.” (Micha 6:8)
a. Het is de uitroep van weinigen, niet van velen. Want de zonen van God zijn een kleine kudde. Eén hier, en een ander daar; niet zoals velden met graan, noch tuinen vol bloemen, maar planten in een woestijn,—een paar verspreid, hier en daar.
b. Het is een zekere en duidelijke uitroep. Ze weten wat ze willen, en hoe ze hun behoefte kunnen krijgen. Ze tasten niet aan alle kanten rond; ze gaan rechtstreeks naar de bron.
c. Het is een uitroep tot God. Het is God alleen in wie hun hoop is. Ze gaan rechtstreeks naar Hem. Wie heb ik behalve U in de hemel? Hij is hun deel en hun alles.
d. Het is een uitroep om licht. Ze hebben al wat licht, maar ze willen meer. We hebben een zon, maar we hebben die elke dag nodig; meer en meer zonlicht!
e. Het is een uitroep om licht van het aangezicht van God. Licht! Licht van God! Licht van het aangezicht van God. Het licht van Gods aangezicht! Dit betekent dat God hen zou verblijden met Zijn gunst en liefde, waarvan de welwillende glimlach van het aangezicht de uitdrukking was. Verhef het licht van Uw aangezicht over mij, is ons levenslange gebed!
f. Het is een uitroep die beantwoord zal worden. De kreet van de zonen der mensen stijgt tevergeefs op. Ze spreken tot de rotsen, en krijgen slechts de echo van hun eigen stem. Maar deze uitroep wordt gehoord; dagelijks, voortdurend. Licht stroomt naar beneden en in hen. Gods aangezicht is hun zon. Er is gezondheid, “genezing in Zijn stralen.” Wat een tegenstelling tussen de twee uitroepen en de twee antwoorden!
O jullie zonen der mensen, hoe lang zullen jullie de leegheid liefhebben? Hoe lang zullen jullie opgaan in deze lege wereld, en haar aanbidden als jullie afgod? Hoe lang zullen jullie haar gebroken bakken behandelen alsof ze de fonteinen van levend water waren? O, heb de wereld niet lief!
Wat zal al het goede van de wereld je helpen op de dag des Heeren? Zal haar genot een sterfbed opvrolijken, of de duisternis van het graf verlichten? Wat is het festival wanneer “zijn bloemen verdwenen zijn, zijn kransen dood?” Wat kunnen de muziek en het ritme van de dans voor je doen wanneer ziekte komt, of wanneer de laatste bazuin klinkt? Zal die mooie jurk van jou dienen als lijkkleed? Of zal het genoeg zijn in plaats van “het fijne linnen dat de gerechtigheid van de heiligen is?”
Hoe zal het drinken en feesten je toeschijnen als je terugkijkt op de tijd, als je terugkijkt vanuit de eeuwigheid? Wat zul je denken van je “lege woorden,” je “dwaze opmerkingen en grapjes,” je “vuile taal,” je onbeheerste vrolijkheid, je overdadige feesten, wanneer je geconfronteerd wordt met de laatste vijand, of voor de Rechter van iedereen staat? Je bent gegaan van theater naar theater, van vrolijkheid naar vrolijkheid, van feestje naar feestje, van leegheid naar leegheid, van roman naar roman, van festival naar festival, in de trieste leegte van je arme pijnlijke harten, roepend, “Wie zal ons het goede doen zien?” en wanneer het einde komt, wat is dan je winst? Is het de hemel, of is het de hel? Is het vreugde, of is het wee?
“Velen zeggen: Wie zal ons het goede doen zien? Verhef over ons het licht van Uw aangezicht, HEERE!” (Psalm 4:7)
Er zijn hier twee uitroepen—de uitroep van de zonen der mensen, en de uitroep van de zonen van God. Ze zijn heel verschillend. Toch zijn ze allebei dringend. Ze stijgen allebei onophoudelijk op. De aarde is er vol van. Waar je ook komt, je hoort de ene of de andere. Het zijn de kreten van mensen zoals wij; van mensen die zielen hebben die vervuld moeten worden; van mensen die weten wat verdriet is, en wat vreugde is. De mensen die deze uitroep uiten zijn gemaakt door dezelfde God; geplaatst in dezelfde wereld; erfgenamen van een gemeenschappelijke sterfelijkheid; op weg naar één eeuwigheid. We vinden hen vaak naast elkaar; in één stad, één dorp, één gezin. Niet de hindoe die het ene uitroept, en de Europeaan die het andere uitroept; maar beide roepen dit; de twee uitroepen stijgen voortdurend op van dezelfde plaatsen.
1. De uitroep van de zonen der mensen.
“Wie zal ons het goede doen zien?” Laten we zien wat het is, en wat het betekent.
a. Het is de uitroep van leegte. Deze zonen der mensen voelen dat er iets ontbreekt. Ze zijn niet gemaakt voor deze eeuwige honger en dorst. Ze zijn leeg, en daarom roepen ze. Ze zijn arm en behoeftig; maar vinden geen voldoening.
b. Het is de uitroep van vermoeidheid. Zij die dit uitspreken zoeken rust, maar vinden die niet; ze werken hard en zijn zwaar belast. Ze willen graag rusten, maar weten niet hoe of waar. ONRUST! Dit is hun deel. Onrust hier; als droevige voorbode van de eeuwige onrust, de nooit eindigende vermoeidheid.
c. Het is de uitroep van duisternis. Alles is duisternis en blindheid. Ze tasten rond, niet wetend welke kant ze op moeten kijken, of welke kant ze op moeten gaan; en ze roepen, laat ons zien, laat ons iets zien; want onze ogen zijn blind; we hebben tevergeefs geprobeerd te zien.
d. Het is de uitroep van hulpeloosheid. Ze hebben veel geprobeerd; ze hebben geprobeerd om het voor zichzelf te maken, of om het van anderen te krijgen; maar tevergeefs. Ze ontdekken dat ze hulpeloos zijn.
e. Het is de uitroep van ernst. Het komt vaak voort temidden van bittere tranen en kreunen. Mensen zijn vastbesloten om gelukkig te zijn; ze zouden alles doen of geven voor geluk. Ze vergissen zich, maar ze zijn serieus. Ze zouden al het goede aannemen, als ze het maar konden krijgen.
f. Het is de uitroep van wanhoop. Wie, wie, wie? Ze hebben het bij alles en iedereen geprobeerd. Allemaal tevergeefs. Ze zijn leger, hongeriger, dorstiger, droeviger dan in het begin.
g. Het is een luide en algemene uitroep. Velen. Ja, de hele wereld. Het is Ezau’s luide en bittere uitroep die weergalmt over de aarde. Het is de uitroep van de velen, niet van de weinigen. De wereld is ongelukkig. Ze heeft geen rust. Ze is dorstig, en weet niet waar ze drinken kan vinden; ze is hongerig, en weet niet waar ze brood kan vinden. Ze huilt, en weet niet hoe haar tranen gedroogd kunnen worden! Ieder mens wandelt als een leeg beeld; rondgaand en vragend, “Wie zal mij het goede doen zien?”
2. De uitroep van de zonen van God.
Deze is heel anders in alle opzichten. Zij weten wat er geschreven staat: “Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is.” (Micha 6:8)
a. Het is de uitroep van weinigen, niet van velen. Want de zonen van God zijn een kleine kudde. Eén hier, en een ander daar; niet zoals velden met graan, noch tuinen vol bloemen, maar planten in een woestijn,—een paar verspreid, hier en daar.
b. Het is een zekere en duidelijke uitroep. Ze weten wat ze willen, en hoe ze hun behoefte kunnen krijgen. Ze tasten niet aan alle kanten rond; ze gaan rechtstreeks naar de bron.
c. Het is een uitroep tot God. Het is God alleen in wie hun hoop is. Ze gaan rechtstreeks naar Hem. Wie heb ik behalve U in de hemel? Hij is hun deel en hun alles.
d. Het is een uitroep om licht. Ze hebben al wat licht, maar ze willen meer. We hebben een zon, maar we hebben die elke dag nodig; meer en meer zonlicht!
e. Het is een uitroep om licht van het aangezicht van God. Licht! Licht van God! Licht van het aangezicht van God. Het licht van Gods aangezicht! Dit betekent dat God hen zou verblijden met Zijn gunst en liefde, waarvan de welwillende glimlach van het aangezicht de uitdrukking was. Verhef het licht van Uw aangezicht over mij, is ons levenslange gebed!
f. Het is een uitroep die beantwoord zal worden. De kreet van de zonen der mensen stijgt tevergeefs op. Ze spreken tot de rotsen, en krijgen slechts de echo van hun eigen stem. Maar deze uitroep wordt gehoord; dagelijks, voortdurend. Licht stroomt naar beneden en in hen. Gods aangezicht is hun zon. Er is gezondheid, “genezing in Zijn stralen.” Wat een tegenstelling tussen de twee uitroepen en de twee antwoorden!
O jullie zonen der mensen, hoe lang zullen jullie de leegheid liefhebben? Hoe lang zullen jullie opgaan in deze lege wereld, en haar aanbidden als jullie afgod? Hoe lang zullen jullie haar gebroken bakken behandelen alsof ze de fonteinen van levend water waren? O, heb de wereld niet lief!
Wat zal al het goede van de wereld je helpen op de dag des Heeren? Zal haar genot een sterfbed opvrolijken, of de duisternis van het graf verlichten? Wat is het festival wanneer “zijn bloemen verdwenen zijn, zijn kransen dood?” Wat kunnen de muziek en het ritme van de dans voor je doen wanneer ziekte komt, of wanneer de laatste bazuin klinkt? Zal die mooie jurk van jou dienen als lijkkleed? Of zal het genoeg zijn in plaats van “het fijne linnen dat de gerechtigheid van de heiligen is?”
Hoe zal het drinken en feesten je toeschijnen als je terugkijkt op de tijd, als je terugkijkt vanuit de eeuwigheid? Wat zul je denken van je “lege woorden,” je “dwaze opmerkingen en grapjes,” je “vuile taal,” je onbeheerste vrolijkheid, je overdadige feesten, wanneer je geconfronteerd wordt met de laatste vijand, of voor de Rechter van iedereen staat? Je bent gegaan van theater naar theater, van vrolijkheid naar vrolijkheid, van feestje naar feestje, van leegheid naar leegheid, van roman naar roman, van festival naar festival, in de trieste leegte van je arme pijnlijke harten, roepend, “Wie zal ons het goede doen zien?” en wanneer het einde komt, wat is dan je winst? Is het de hemel, of is het de hel? Is het vreugde, of is het wee?
Horatius Bonar (1808-1889) was een prediker en dichter die verschillende boeken heeft geschreven om twijfelende zielen te leiden tot geloofszekerheid en prachtige liederen zoals “Ik hoorde Jezus’ zachte stem.” Deze reflecties zijn onderdeel van de serie “Licht en waarheid.”
