En Melchizedek, de koning van Salem, bracht brood en wijn; hij was een priester van God, de Allerhoogste. En hij zegende hem en zei: Gezegend zij Abram door God, de Allerhoogste, Die hemel en aarde bezit! En geloofd zij God, de Allerhoogste, Die overgeleverd heeft uw tegenstanders in uw hand! En hij gaf hem van alles een tiende deel. (Genesis 14:18-20)
En Melchizedek, de koning van Salem, bracht brood en wijn; hij was een priester van God, de Allerhoogste. En hij zegende hem en zei: Gezegend zij Abram door God, de Allerhoogste, Die hemel en aarde bezit! En geloofd zij God, de Allerhoogste, Die overgeleverd heeft uw tegenstanders in uw hand! En hij gaf hem van alles een tiende deel. (Genesis 14:18-20)
Er is veel mysterie rondom Melchizedek, de koning van Salem, die hier genoemd wordt. De rest van het Oude Testament zegt niet veel over hem. Maar dan horen we weer van hem in het Nieuwe Testament, in Hebreeën. Veel is onduidelijk over wie hij was en welke rol hij speelde, maar dit, wat we hier in Genesis 14 zien, is duidelijk en uniek. We zien hier een koning die ook priester is, een priesterkoning. Hier zien we voor het eerst een combinatie van deze twee titels in de Bijbel, een koning en een priester. En wat we van het Nieuwe Testament leren is dat Melchizedek hier verschijnt als een schaduw van de komst van Christus als de Priesterkoning.
In Jezus zien we deze beide titels. Hij is Koning over alles, Hij regeert en heerst over alles als soeverein en Hij is de grote Hogepriester die toegang tot God mogelijk maakt. Dus, ja, Genesis 14, geeft ons wat vragen over Melchizedek, maar tegelijkertijd leidt dit gedeelte ons tot aanbidding van Jezus als de uiteindelijke Priesterkoning.
Er is veel mysterie rondom Melchizedek, de koning van Salem, die hier genoemd wordt. De rest van het Oude Testament zegt niet veel over hem. Maar dan horen we weer van hem in het Nieuwe Testament, in Hebreeën. Veel is onduidelijk over wie hij was en welke rol hij speelde, maar dit, wat we hier in Genesis 14 zien, is duidelijk en uniek. We zien hier een koning die ook priester is, een priesterkoning. Hier zien we voor het eerst een combinatie van deze twee titels in de Bijbel, een koning en een priester. En wat we van het Nieuwe Testament leren is dat Melchizedek hier verschijnt als een schaduw van de komst van Christus als de Priesterkoning.
In Jezus zien we deze beide titels. Hij is Koning over alles, Hij regeert en heerst over alles als soeverein en Hij is de grote Hogepriester die toegang tot God mogelijk maakt. Dus, ja, Genesis 14, geeft ons wat vragen over Melchizedek, maar tegelijkertijd leidt dit gedeelte ons tot aanbidding van Jezus als de uiteindelijke Priesterkoning.
We bidden, o God, en we weten dat dit mogelijk is omdat Jezus onze grote Hogepriester is. Jezus is aan het kruis gestorven voor onze zonden. Hij is het plaatsvervangende offer geworden voor ons. Het is door Zijn offer dat we nu tot U kunnen naderen. Alle eer aan Uw naam, Jezus, onze grote Hogepriester, U gemeenschap met God mogelijk maakt. U maakt de aanbidding van God mogelijk. U maakt kennis van God mogelijk en U maakt gebed op dit moment mogelijk.
Tegelijkertijd, Heer Jezus, prijzen we U als onze Koning. U bent de soevereine Heerser die over ons leven regeert, en niet alleen over ons leven, maar over de hele schepping. U hebt alle gezag in de hemel en op de aarde. U bent Koning. Als we nadenken over de presidenten, heersers, dictators en de koningen van deze wereld vandaag, weten we dat U ze in Uw hand houdt. U regeert over hen. U regeert over alles! We prijzen U als de Koning van de koningen en de Koning van ons leven.
En als we over deze titels nadenken, en over de vele titels die de Schrift aan U geeft, dan buigen we vol ontzag. We prijzen U dat U toegang tot God mogelijk gemaakt hebt. We prijzen U dat U ons leven met goedheid en gerechtigheid regeert. Help ons, o God, om van de toegang die U ons gegeven hebt goed te gebruiken. Help ons om vandaag in gemeenschap met U te leven en help ons om te leven onder Uw regering en heerschappij. Help ons om onszelf aan U te onderwerpen in alles wat we doen. We bidden dat Uw naam verheven wordt als onze Koning.
Heer Jezus, we prijzen U als de grote Hogepriester en de Koning over alles. In Uw naam bidden wij. Amen.
Overgenomen van Radical.net
We bidden, o God, en we weten dat dit mogelijk is omdat Jezus onze grote Hogepriester is. Jezus is aan het kruis gestorven voor onze zonden. Hij is het plaatsvervangende offer geworden voor ons. Het is door Zijn offer dat we nu tot U kunnen naderen. Alle eer aan Uw naam, Jezus, onze grote Hogepriester, U gemeenschap met God mogelijk maakt. U maakt de aanbidding van God mogelijk. U maakt kennis van God mogelijk en U maakt gebed op dit moment mogelijk.
Tegelijkertijd, Heer Jezus, prijzen we U als onze Koning. U bent de soevereine Heerser die over ons leven regeert, en niet alleen over ons leven, maar over de hele schepping. U hebt alle gezag in de hemel en op de aarde. U bent Koning. Als we nadenken over de presidenten, heersers, dictators en de koningen van deze wereld vandaag, weten we dat U ze in Uw hand houdt. U regeert over hen. U regeert over alles! We prijzen U als de Koning van de koningen en de Koning van ons leven.
En als we over deze titels nadenken, en over de vele titels die de Schrift aan U geeft, dan buigen we vol ontzag. We prijzen U dat U toegang tot God mogelijk gemaakt hebt. We prijzen U dat U ons leven met goedheid en gerechtigheid regeert. Help ons, o God, om van de toegang die U ons gegeven hebt goed te gebruiken. Help ons om vandaag in gemeenschap met U te leven en help ons om te leven onder Uw regering en heerschappij. Help ons om onszelf aan U te onderwerpen in alles wat we doen. We bidden dat Uw naam verheven wordt als onze Koning.
Heer Jezus, we prijzen U als de grote Hogepriester en de Koning over alles. In Uw naam bidden wij. Amen.
Overgenomen van Radical.net
