U had vijf- of zesmaal moeten slaan; dan zou u de Syriërs tot vernietiging toe verslagen hebben. Maar nu zult u de Syriërs slechts driemaal verslaan. (2 Koningen 13:19)
Lees verder Mattheüs 9:35—10:7.
U had vijf- of zesmaal moeten slaan; dan zou u de Syriërs tot vernietiging toe verslagen hebben. Maar nu zult u de Syriërs slechts driemaal verslaan. (2 Koningen 13:19)
Lees verder Mattheüs 9:35—10:7.
Wijs me één periode aan in de geschiedenis van de kerk waar God geen middelen gebruikt heeft. Ik vermoed dat God helemaal niet gewerkt heeft als ik geen middelen zie die Hij gebruikt heeft. Neem de Reformatie, kun je God uit die periode wegdenken? En kun je tegelijkertijd die periode noemen zonder Luther, Calvijn, Zwingli en Melanchthon te noemen?
En in de latere herleving in Engeland, toen onze slapende kerken plotseling uit hun slaap werden gerukt, wie deed dat? De Heilige Geest zelf. Maar je kunt het niet over die herleving hebben zonder Whitefield en Wesley te noemen. Want God werkte toen door middelen en dat doet Hij nu nog. Ik moet nog een opmerking maken over de herleving in Noord-Ierland, het leek erop dat daar geen duidelijke middelen gebruikt waren. Toen ik dat zag vertrouwde ik het niet. Als het Gods werk geweest was wat door middelen verder uitgewerkt was, dan geloof ik niet dat het zo snel voorbij geweest zou zijn.
Zeker, God heeft geen middelen nodig. Zelfs als Hij middelen gebruikt, is Hij nog steeds alle eer waardig, want het zijn Zijn middelen. Maar toch is het een regel, en het zal een regel zijn tot de dag van de middelen voorbij is. Het is een regel dat God zoals Hij de mens verlost heeft door zich te bekleden met menselijk vlees, Hij ook zo overal in de wereld mensen roept door tot hen te spreken door mensen met hetzelfde vlees en bloed.
God wordt vlees — in Zijn Geest bekleed Hij zich met het vlees van gekozen mensen, Zijn kerk, daarin woont Hij als in een tempel. En door die kerk is Hij verheugd de wereld te zegenen.
Wijs me één periode aan in de geschiedenis van de kerk waar God geen middelen gebruikt heeft. Ik vermoed dat God helemaal niet gewerkt heeft als ik geen middelen zie die Hij gebruikt heeft. Neem de Reformatie, kun je God uit die periode wegdenken? En kun je tegelijkertijd die periode noemen zonder Luther, Calvijn, Zwingli en Melanchthon te noemen?
En in de latere herleving in Engeland, toen onze slapende kerken plotseling uit hun slaap werden gerukt, wie deed dat? De Heilige Geest zelf. Maar je kunt het niet over die herleving hebben zonder Whitefield en Wesley te noemen. Want God werkte toen door middelen en dat doet Hij nu nog. Ik moet nog een opmerking maken over de herleving in Noord-Ierland, het leek erop dat daar geen duidelijke middelen gebruikt waren. Toen ik dat zag vertrouwde ik het niet. Als het Gods werk geweest was wat door middelen verder uitgewerkt was, dan geloof ik niet dat het zo snel voorbij geweest zou zijn.
Zeker, God heeft geen middelen nodig. Zelfs als Hij middelen gebruikt, is Hij nog steeds alle eer waardig, want het zijn Zijn middelen. Maar toch is het een regel, en het zal een regel zijn tot de dag van de middelen voorbij is. Het is een regel dat God zoals Hij de mens verlost heeft door zich te bekleden met menselijk vlees, Hij ook zo overal in de wereld mensen roept door tot hen te spreken door mensen met hetzelfde vlees en bloed.
God wordt vlees — in Zijn Geest bekleed Hij zich met het vlees van gekozen mensen, Zijn kerk, daarin woont Hij als in een tempel. En door die kerk is Hij verheugd de wereld te zegenen.
Ter overdenking
We hebben Bijbels voorbeelden om voor een herleving te bidden (Psalm 85:6; Habakkuk 3:2). Er bestaat een gevaar dat het een te vaag en algemeen gebed wordt als, “Heere zegen ons.” Daarom hebben we een meer specifiek instructie gekregen van de Verlosser zelf, we moeten tot God bidden dat Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt (Lukas 10:2).
Preek 569, 22 maart 1864
Beschikbaar gesteld door Day One
Ter overdenking
We hebben Bijbels voorbeelden om voor een herleving te bidden (Psalm 85:6; Habakkuk 3:2). Er bestaat een gevaar dat het een te vaag en algemeen gebed wordt als, “Heere zegen ons.” Daarom hebben we een meer specifiek instructie gekregen van de Verlosser zelf, we moeten tot God bidden dat Hij arbeiders in Zijn oogst uitzendt (Lukas 10:2).
Preek 569, 22 maart 1864
Beschikbaar gesteld door Day One
